一些基督徒認為，信主耶穌就不再屬罪，已經稱為義了，主再來時就能被提進天國。他們認為經上記載說：『神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。』（羅3：25-26），便以為有耶穌基督作為我們的贖罪祭，只要我們向主悔改，我們的罪就可以得赦免，這樣我們就能因著耶穌的救贖而被稱為義了。然而我們是否想過，我們因著信了主耶穌罪得赦免了這不假，但這能代表我們就是義人不再屬罪嗎？
我們不妨先來看看使徒約翰是怎麼說的：『小子們哪，不要被人誘感，行義的才是義人，正如主是義的一樣。』（約壹3：7）使徒約翰告誡我們不要被人的外表所誘惑，為義作宣傳的，未必是義人，推崇義的，也未必能行義，唯有行義的，才是義人，可見這兩者缺一不可。而如今我們卻忽略了行為，認為只要忍耐到底，因信就可稱為義，就不再屬罪能進天國了，這一觀點是不合神心意的，聖經上也沒有任何的依據來證明。
再來看看今天我們信主耶穌的人，雖然接受了主耶穌的救贖，外表上也有一些好的行為，能夠施捨、幫助別人，但這還遠遠不能代表人在行義，僅僅只是一個好的行為，還不能與主耶穌相合，因我們還避免不了犯罪抵擋神，裡面還有許多的敗壞性情存在，比如，我們在現實生活中臨到事時不能遵行神的道、活出神的話，滿了自私卑鄙、彎曲詭詐，還常常流露狂妄自大的敗壞性情，沒有敬畏神的心；當我們牧養教會，為主受苦作了一些工的時候，我們就能高舉自己、見證自己，讓人崇拜仰望；在事奉神的時候，我們還能為爭奪地位互相攻擊，搞嫉妒紛爭；並且當我們的付出花費沒有得到神祝福的時候，我們還會埋怨神、誤解神；當神作工不合我們觀念的時候，我們還能論斷神；等等。這些表現不都是敗壞性情的流露嗎？
我們身上還有如此多的罪存在，這能稱得上是義嗎？我們可以看一下聖經上是怎麼說的：『如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。』（弗4：21-24）這節經文也告訴了我們，既然我們接受了主的道，那就得脫去我們從前的敗壞行為，活出一個新人的樣式，不應再做可憎之事，我們要知道神最終要得著的人，是能從裡到外都能活出神的話、活出義的人，並不是只在外表有一點好的行為，但裡面仍被罪所捆綁的人。而我們身上還有許多撒但的敗壞性情，被罪充滿，又怎麼可能被稱為義人呢？聖經上也說：『義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。』（結18：24）從經文中看到，雖然因著主耶穌的救贖我們因著信主就可被稱為義，但這只是主給了我們稱義的一個機會，並不代表我們就是義人，如果我們不能把握住主給我們的這個機會，不能行出義來，而是活在罪惡中，繼續任罪蔓延，那我們怎麼能成為義人呢？所以信是離不開行為的，如果只有信沒有行為上的活出那必定是不能蒙神稱許的，所以因信稱義這個說法是不成立的。
既然因信還不能真正地被稱為義，那怎樣才能被稱為義？其實，主耶穌早已給我們定了義人的標準，在啟示錄19章7至8節說：『我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。這細麻衣就是聖徒所行的義。』從中看到，神所說義人的標準就是根據我們能否『行』出義來，也就是根據我們能否活出聖潔、活出義人的形象，我們若不能活出義人的形象，那也不能被神稱為義。可我們身上還有許多撒但的敗壞性情，所活出的滿了罪，生命性情沒有一點變化，根本不能夠榮耀神、彰顯神，也不能活出神的話，那又怎麼能行出義來呢？所以，我們就得脫去身上的敗壞，不再活在罪中，能夠在凡事上接受神的鑒察，遵行神的旨意按著神的話去行，所作所為能夠憑愛神的心、順服神的心去行，性情能夠達到變化，成為敬畏神遠離惡的人，這樣的人才是神所稱許的義人。就如約伯一樣，他一生按著主的道行事，在凡事上存著敬畏神遠離惡的心，無論是苦難的磨煉或熬煉，都能順服神的擺佈安排不發怨言，沒有個人的選擇與要求，還能依然稱頌神的名，約伯才是真正活出了義人的形象，成為神眼中的完全人。
我們認為因信就可稱義，那我們可以從自身的所作所為上來衡量，我們到底具不具備義人的活出，如：我們今天信神、跟從神，是否性情有所變化，是否還在憑撒但的老舊本性活著，對人是否有在明白真理原則基礎上的包容、忍耐、愛心；另一方面，我們是否嚴格地按照神的話去行，沒有己意的摻雜與觀念想像，所作所為能與基督相合……就這些我們又活出了多少呢！所以我們要想被稱為義，就得脫去身上的敗壞，不再憑撒但的敗壞性情活著，能夠脫離罪惡行出義行來，這樣主才稱許。正如彼得前書1章15-16節說：『那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』』又如希伯來書12章14節：『你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。』我們都知道，神是聖潔的，所以神的國度裡也不允許有污穢、敗壞的東西存留，只有被潔淨蒙神拯救的人才能進入神的國度。
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