耶穌 | 【兒女婚姻】久違的電話

「您所撥打的電話已關機。嘟——嘟——」銘玥著急地再次重播了這個電話號碼，可電話裡傳來的還是同樣的聲音，銘玥放下手機，眉頭緊鎖著，深邃的雙眸透著深深的無助。這個電話號碼像是打開了複讀模式一樣，每次撥打過去，都會聽到同樣的回覆，而這樣看似平淡的聲音，卻讓銘玥感到剜心似的疼。

 「咳，咳，電話打通了嗎？」丈夫在臥室咳嗽了兩聲問道。

  「還是關機！」銘玥走進臥室，對躺在床上的丈夫說：「你別擔心了，也許過幾天就回來了。」儘管銘玥知道這個可能性不大，但是她怕丈夫著急病情加重，只好這樣安慰他。

  此時，女兒離家出走前的那一幕，又一次清晰地浮現在銘玥的腦海：

  「媽，我找對象了！」女兒高興地對銘玥說：「他比我大幾歲，人孝順，還懂事兒，你覺得怎麼樣？」

  女兒找的第一個對象就是外省的，那時銘玥就已經向女兒表明了自己的觀點，不能找外地的！可女兒怎麼都聽不進去，堅決要與男孩交往，沒多久兩個人鬧不合就分手了。現在聽到女兒這麼說，銘玥警惕地問：「他是哪的？別再是外地的？」女兒的笑臉瞬間消失，極不高興地瞥了銘玥一眼，沒好氣地說：「就外地的。」

  銘玥有些不樂意地說：「不行，太遠。這麼大個城市就沒有一個你看得上的？非得找外地的嗎？」女兒不再說話，用沉默向銘玥提出抗議。

耶穌 | 《影評 |《如此對話》：極具諷刺意味的對話形式

說實話，乍一看電影片名《如此對話》，覺得比較平淡，不太吸引我去看，在朋友的大力推薦下，我才認真地觀看了這部電影。再回過頭來品味片名時，才發現此片名很有文學韻味，可不是從字面就能簡單理解到的。很慶幸自己沒有錯過這部好電影。

「對話」通常意義上理解的就是人與人之間的說話。是朋友之間的對話，就和藹可親，是敵我雙方的辯論對話，那就激烈、犀利，諸如此類沒有什麼大的區別。「如此對話」，難道還有別的對話形式？「如此」究竟是怎樣的一番對話呢？

影片一開始出現的人物——「8523」，這個代號特別引人關注，她是誰？為何中共警察調動大量警力、物力嚴密監控她長達三個月之久？毫無懸念的，在一次聚會中「8523」終於被中共警察抓捕。只是出人預料的她竟然只是一名基督徒，而這串數字就是被警察監控、跟蹤的手機尾號。這名叫姜心毅的基督徒究竟做了什麼，中共警察竟如此勞師動眾？

【亞當、夏娃的故事】神为亚当夏娃做衣服穿

 （創3：20-21）亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。

  ……首先我給你們一點兒線索，你們可以展開你們的想像，想像出一個伊甸園，亞當、夏娃他們住在其間，神去看望他們，因著他們赤身露體，所以就藏了起來，神看不到他們，之後就叫他們，他們便說「我們赤身露體不敢見你」。因為他們赤身露體不敢見神，於是耶和華神為他們做了什麼呢？原文為「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」現在你們知道神用什麼給他們做了衣服？神用皮子給他們做衣服穿，那就是說，神給人做的這件衣服是一件皮衣。這是神為人做的第一件衣服，皮衣拿到現在來說是高檔衣服，不是所有人都能穿得起的。如果有人問你：人類的祖先最早穿的第一件衣服是什麼衣服？你可以回答：是一件皮衣。這皮衣是誰給做的？你再回答：是神給做的！重點就在這兒：這衣服是神做的。這個值不值得講一下呢？我剛才這麼一描述，你們腦海裡有沒有一幅圖畫呢？應該有一個大概的輪廓了吧！今天說這話的目的不是讓你們知道人類穿的第一件衣服是什麼，那這話的重點在哪兒呢？重點不在皮衣上，我要講的重點是人如何認識神在作這件事情的時候所流露的性情與所有所是。

耶穌 | 應怎樣對待預言？

聖經記載主再來的預言有很多，每個基督徒對此都不陌生，尤其是在急切盼主重歸的我們，更想正確的了解、認識主再來的預言，以便能迎接到主的再來，實現進天國的盼望。正是這樣，怎樣對待預言就至關重要，這將直接涉及到我們是否能迎接到主的再來。

回想主耶穌來作工時，當初的以色列人也是根據舊約聖經的預言，苦苦等待彌賽亞的到來。他們看到聖經預言說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」（賽9：6-7）「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌5：2）就根據聖經預言的字句，以及對彌賽亞到來的想象與推理，就定規：主來肯定叫彌賽亞，一定是生在皇宮貴族、富貴豪門、地位顯赫之家，長相必定高大出眾、威風凜凜、氣宇軒昂。並且像大衛一樣作以色列的君王，帶領他們脫離羅馬政府的統治。

耶穌 | 絕望中的一束光

我出生在一個貧窮的家庭，父母靠苦力掙錢維持生計，因著家窮，村裡人也看不起，父母就鼓勵我一定要好好學習，將來學業有成，改變我們家貧窮的面貌。我牢記父母的話，為了出人頭地改變命運，我把別人玩耍的時間都用在學習上，功夫不負有心人，我從小到大一直是班級的第一名。2006年我以優秀的成績考上市一高中——當時號稱「貴族學校」，我是我們那唯一考入市一高的學生。接到通知，父母臉上露出了欣慰的笑容，村裡的人也都投來了羨慕的目光。

那時在學校裡很多學生都開始談男女朋友，但我一直在心中告誡自己：我不能像他們一樣，我要一心撲在學業上。借著我不斷地努力，每次考試都是班級的第一名，學校的走廊裡也貼著我的照片。每次成績一出來，我第一時間打電話告訴父母，總能聽到電話那頭他們開心的笑聲。三年的努力奮斗，終於到了高考倒計時的100天，成敗在此一舉，在這關鍵時刻我絕不敢忽視。然而不幸的事情發生了……

耶穌 | 神創造的才是最好的！

在一次世界級農業科技博覽會上，轉基因大豆閃亮登場。只見轉基因大豆頭戴桂冠「科技弄潮兒」，站在一個閃著藍光的水晶轉動底座上，它得意地擺著不同的 「pose」，沐浴在世界各國記者的閃光燈下。

這時，在旁邊作陪襯的「原生態大豆」心都快碎了，因為每次「轉基因大豆」被高捧一次，原生態大豆就被貶低一次，久而久之，人們就不再搭理它了。此時，原生態大豆很納悶人類為什麼如此好壞不分，用人工基因的食品來代替原生態食品，這不是自殘嗎？

它向著轉基因大豆問道：「嗨，你是從哪來的？以前怎麼沒見過你？我們一直兢兢業業地按照上帝的要求，為人類的健康服務，你是上帝創造的嗎？你對人類的健康有什麼益處？」

勞苦作工能進天國嗎？

每一個主內的弟兄姊妹都有一個願望，信神就是為了進天國，這也是主耶穌對我們的應許。那麼怎麼才能進天國呢？主耶穌對我們說：「人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的……在來世必得永生。」（可10：29-30）因此，多數主內的弟兄姊妹都認為只要撇下家庭、工作、婚姻，為主勞苦作工就能進天國、得永生。所以一些基督徒選擇終身不娶不嫁為主作工，認為這樣就能進天國；一些基督徒選擇一生事奉主，把所有的精力和時間都用在建造教會上，認為這樣就能進天國；還有一些基督徒認為，只要多奉獻、為福音工作的擴展各處傳道就能進天國……其實這些也是多數人認為進天國的標準，甚至多數弟兄姊妹也很羨慕這樣的基督徒，覺得他們一定會進天國。但事實真是這樣嗎？最近我通過查考經文看到主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）我這才知道勞苦作工不是進天國的標準，只有遵行天父旨意的人才能進天國。遵行天父旨意就是指能實行主的話、遵守主的誡命，勞苦作工如果能按主的話去實行，能順服主、敬畏主，能夠追求愛神高於一切，真心地為神花費，沒有交易、摻雜，完全是為了滿足主，這樣的做法才合主的心意，最終才能進天國。光勞苦作工而不實行主的話、不遵守主的誡命，人就達不到真實地順服主、敬拜主，人就會憑己意作工，這樣的勞苦作工滿了天然個性、喜好，根本達不到滿足主的心意。如果人的勞苦作工裡還有摻雜、有交易，有人的存心和目的，人還把為主作工付代價當成進天國的籌碼，以此來跟神搞交易，換取天國的福氣，這更是抵擋神、褻瀆神的表現！