讓我們來認識一下末世基督是如何作審判工作拯救人的！

問題（2）神是怎麼作末世審判工作的，是怎麼發表話語審判人、潔淨人、成全人的呢？這是我們現在急需明白的真理，如果我們認識了神的作工，我們就真的聽見神的聲音，被提到神的寶座前了，請你們給我們具體交通交通吧！

解答：你們尋求神是如何作末世審判工作的，這對於人追求真理達到蒙拯救太重要了。神發表真理作末世審判潔淨人的工作，完全是為了提接聖徒進天國，但宗教裡有許多信主的人不理解神的心意，他就認為主再來是直接提接聖徒進天國，不可能會作審判刑罰的工作，因為神審判刑罰人不就是對人的定罪與懲罰嗎？因此拒不接受神末世的審判工作，只等主駕雲降臨提接他進天國，其實這完全誤解了神的心意。主耶穌作救贖工作就是為末世的審判工作鋪路的，最終的目的就是為了潔淨人、拯救人，讓人進天國享受安息，但神救贖人、拯救人的工作是有計劃、有步驟的，並不是一蹴而就的。主耶穌作完救贖工作，就應許他必再來提接聖徒，但神末世再來具體如何提接聖徒，沒有人能看透。其實，神末世來提接聖徒，就是首先把人提到神寶座前，接受神末世審判、潔淨的工作，把人成全為得勝者，這不就是聖徒被提進天國了嗎？但人不容易接受的是，被提到神寶座前還要經過審判刑罰得潔淨這個過程，人就因此對神末世的審判刑罰產生了觀念。那你們說，這個審判刑罰到底是神的祝福呢，還是神的定罪、懲罰呢？有許多人都看不透。我們看看神是怎麼說的。

是神拯救我脫離了網絡遊戲

  我生活在馬來西亞，今年23歲，正在讀大學的最後一年，作為二十一世紀的大學生，生活應該是豐富多彩的，而我卻很愛宅在家裡，也不覺得枯燥乏味。那是因為我從九歲開始就喜歡上了玩遊戲。記得有一次，我去姑姑家，看到堂姐拿著一個隨身攜帶的遊戲機在玩，我很好奇，就叫堂姐教我玩，那時我笨拙地操控著遊戲裡的怪物打來打去，感到很新鮮，也很好玩，就很希望自己也能擁有一個這樣的遊戲機。過後我就吵著讓爸媽給我買，爸媽卻不同意。有一天姑姑問我想要買什麼，我告訴了姑姑，姑姑就給我買了，我很開心，幾乎天天拿著遊戲機玩，從此遊戲成了我的小夥伴，也成了我的興趣愛好。

  從此我常常坐在椅子上捧著遊戲機不停地玩著，媽媽看到就叫我別玩了，我不聽仍是很專注地玩著，媽媽就生氣地對我吼道：「不許再玩了。」我立馬坐到地上彎著身子窩成一團繼續玩，以為這樣媽媽就看不到我的遊戲機了，誰知媽媽上前就把遊戲機從我手裡奪走了，然後鎖在櫃子裡，不許我玩。看到遊戲機被媽媽沒收了，我著急地央求媽媽給我玩一下。媽媽不理我，我就三番五次地問媽媽要，直到媽媽發火了，我怕媽媽罵，就不敢再要了。打那以後，媽媽只是偶爾讓我玩一下遊戲機，我想多玩一會都不行。一天櫃子的鎖壞了，媽媽只能把遊戲機藏在衣服裡或者其他地方，但不管藏在哪裡，都能被我找到，我就趁媽媽不在的時候偷偷玩，媽媽拿我沒辦法，也就不管我了。

教學生涯：依靠主必不至羞愧！

時光荏苒，夏末秋至。

新的學期開始了，珊帶著給學生買的獎品走進了教室，學生們像往常一樣起立問好，然後坐下等珊講話。

珊沒有像以往那樣，板著臉把考試成績不好的學生挨個訓斥一頓，而是微笑著說：「同學們，在上學期的期末考試中，雖然我們班的成績考得不理想，但每個同學或多或少都有一些進步，這是大家努力的結果。今天，我特意給你們買了獎品，希望咱們別滿足現狀，再接再勵。」學生們聽到珊這樣說，原本沉悶的氣氛變得輕鬆了許多，看得出來孩子們緊張的心情放鬆了。緊接著，珊把獎品發了下去。大家拿著獎品愛不釋手，上下翻看，異常興奮，你看看我，我看看你，臉上都露出了笑容。看到這一幕，珊很高興……

下課了，珊透過窗戶玻璃看到孩子們在操場上玩兒得興致勃勃，那一張張天真活潑的笑臉像花朵在陽光下綻放，珊的腦海裡不禁浮現出往日的一幕幕……

【基督徒蒙恩見證】高壓線觸電，命懸一線，奇蹟出現了！

2002年我和妻子都接受了神的國度福音，通過讀神的話，我知道了人的生命來源於神，每個人一生的命運都由神主宰安排，但在實際生活中，因為忙於掙錢，我聚會和讀神的話都很少，所以我對神的主宰沒有多少認識。直到在一次意外事故中，我親身經歷了神對我奇妙的保守，才對神的全能主宰有了一些認識，感受到神是我隨時的依靠。

危難中，誰是我的依靠

2006年9月的一天，我給鄰村一家人蓋房子。上午12點，我們在二層樓上支好了鋼模，房頂上只留下了我、包工頭和兩個小工。包工頭站在牆上幹活，我在等小工給我遞鋼管的間隙，站在房簷邊，探出身子，低頭研究房簷的關卡怎麼安裝。這時，小工拿著一根鋼管從左側給我遞了過來，我心裡一驚：左側離房頂五十公分處就是高壓線，這萬一觸碰到高壓線，可是了不得的事……正當我想開口提醒時，瞬間一股強電流傳遍我的全身，我的雙腿發軟「撲通」一聲跪了下去，出於本能，倒下時我左手抓住了房簷邊的一根鋼管，此時整個鋪滿鋼模的房頂已全部通電。我趴在房頂的邊沿，渾身不斷地抽搐著，心揪成一團，像數萬支針在刺向自己，那種急劇疼痛的感覺無法用語言來形容。當時我除了大腦有點意識外，身體其他部位一點知覺也沒有，我心裡有個清晰的意念：壞了，鋼管碰到了高壓線，導致走電，這可是要命的事啊！恐慌無助中，我不知該如何是好，更不知道自己還能不能活下來，危難之中誰來幫幫我呀？這時，我真切地感受到死亡離我越來越近，情急之下，我就想抓住鋼管，穩住下滑的身子，可胳膊軟軟地根本使不上勁。我心裡被絕望、無助充滿，只能被動地忍受著電流在我的身體裡來回穿梭，那種蟲噬般的痛苦真是生不如死。

人接受神末世作的審判工作的重要意義是什麼？

「『我的公義、威嚴、審判對撒但是不留一點情面的，但對你們，是為了拯救你們，你們就是摸不著我的性情，不知道我作事的原則。』這一段神話就是一句，這一句說的是什麼？說的是神的公義、威嚴、審判在人身上達到的果效。達到什麼果效？有些人看不透。『我的公義、威嚴、審判對撒但是不留一點情面的』，這話是什麼意思啊？有的人說：『這話的意思就是說神的公義、威嚴、審判是針對撒但的，不是針對人的。』這麼領受對不對呀？（不對。）有的人就是這麼領受的，這就叫領受偏謬，或者叫領受謬妄。這裡又說『但對你們，是為了拯救你們』，這句話是什麼意思呢？『你們』就是神的選民，所有接受神作工的人。對神的選民、所有真心信神的人，神的公義、威嚴、審判是什麼？是為了拯救。這麼一來，有些人就感覺矛盾了，『對撒但不留一點情面，對人是為了拯救，那神的公義、威嚴、審判到底是對撒但還是對人哪？』這個問題好不好解決？有的人可能這麼想：『在人中間有一些人就屬於撒但，就屬於魔鬼，有一些人就屬於神的選民，是蒙拯救的對象，所以神的公義、威嚴、審判對撒但就是顯明、淘汰或者懲罰，對神的選民，對真心信神的人，那就完全是為了拯救，為了潔淨，為了成全。』這麼領受對不對呀？這麼領受就對了，這路找著了。那你們說，是撒但該受神公義、威嚴、烈怒的審判，還是神選民該受這公義、威嚴、烈怒的審判哪？（都該受。）都得接受啊，誰不接受也不行，換句話說，誰也逃脫不了，這是事實。有些人說：『神發聲說話，外邦人、宗教人、屬撒但的他也沒聽，他也沒讀啊！』他沒聽、沒讀、沒看，他能逃脫神的審判刑罰嗎？話語的審判刑罰逃脫了，但是神發的烈怒、神降的災他能不能逃脫呀？事實臨及的審判刑罰他能不能逃脫？誰也逃脫不掉，你不接受話語的審判刑罰，那你就得接受事實臨及的審判刑罰。那事實臨及的審判刑罰是什麼？就是災難哪！所以說神末世白色大寶座的審判已經開始了。

主耶穌再來如何提接聖徒進天國？

  問題（1）主早就應許我們說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）主耶穌已經到天上為我們預備好了地方，他再來會直接提我們進天國，既然主已經回來了，那現在聖徒怎麼都在地上，還沒被提呢？

  解答：主是給信他的人預備地方去，這不假，但這個地方到底是在地上還是在天上呢？人就不一定清楚了。人都憑著觀念想像認為天國應該是在天上，但事實真是這樣嗎？我們看看主耶穌是怎麼說的：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6：9-10）主耶穌明確告訴我們，神的國度是在地上，並不是在天上，神的旨意要在地上通行，如同在天上通行。我們再查看啟示錄21章2-3節：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，……看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」還有11章15節：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」這些預言提到「神的帳幕在人間」「新耶路撒冷由神那裡從天而降」「世上的國成了我主和主基督的國」，這足以證明，神要將他的國建立在地上，他要在地上與人同住，世上的國必將成為基督的國，而且直到永遠。如果按我們的觀念想像神的國是在天上，主來要提我們到天上去，那神的這些話不就落空了嗎？實際上，神拯救人類的經營計劃要達到的最終果效，就是要在地上建立神的國度。末世基督——全能神所作的審判人、潔淨人的工作，就是要在地上作成一班得勝者，這些蒙神拯救、被神作成的得勝者就是在地上能實行神的話、遵行神的道的人，就是神國度中的子民。當這一班得勝者被神作成時，神的旨意就得以在地上通行，隨之基督的國度就實現在地上了，神也就完全得著了榮耀。啟示錄的預言就是神最終要成就的，難道這個事實你們還看不清嗎？主耶穌到底給我們預備了什麼地方？就是預定我們在末世降生，在地上迎接主來，接受神的潔淨、成全，被神作成得勝者，通行神的旨意，使地上的國成為基督的國，這是神的心意。神往地上來，人偏要往天上去，如果人被提到半空中，那裡既沒有糧食，也沒有住所，人怎麼生存？這是不是人的觀念想像啊？主能作這樣的事嗎？人這麼想也太幼稚了吧，真是異想天開啊！

來源於網絡

舊約要點-神在律法時期的主要工作（1）

神在律法時代作的主要工作

「在律法時代，以耶和華這個名作了帶領人類的工作，在地上開展了第一步工作。作這步工作就是建造聖殿、建造祭壇，以律法來帶領以色列民，作工在以色列民中間。帶領以色列民，也就是在地上開展他工作的根據地，以此根據地來擴展以色列以外的工作，就是從以色列開始往外擴展，以後的人逐漸都知道耶和華是神，是耶和華造了天地萬物，是耶和華造了所有的受造之物，藉著以色列民往外擴展工作。以色列之地是耶和華在地上作工的第一個聖地，神在地上作工，最初是在以色列全地，這是律法時代作的工作。」

摘自《作工異象（三）》