屬靈生活-我恢復了和神的正常關係

奶奶在我沒出生之前就信神了，所以從小我就知道有神的存在，但由於學習任務重，一直都沒有真正了解過神和神的作工。直到高二那年，韓國一所大學到我們學校招生，我去參加面試並順利通過了。在臨出發前的一個週末，奶奶給我看了《神把榮耀帶到了東方》的MV，看著視頻裡日頭從群山後升起，雄鷹飛過，接著就是弟兄姊妹充滿氣勢的表演，我心裡感到很震撼。接著奶奶又讓我看了音樂劇《小真的故事》，裡面的內容也深深地吸引了我，看到現在整個社會的風氣越來越壞，只有信神才能蒙保守，才不會被社會的邪惡潮流吸引走。於是我告訴奶奶，這次神把我安排到韓國這麼好的環境，我一定要好好信神。

初到韓國那段時間裡，我享受到了神的帶領和有聖靈作工的快慰，弟兄姊妹擔心我一個人在外留學會很辛苦，就特別關心我的生活，有時候和同學之間相處出現問題了，姊妹們也會跟我交通，幫助我明白神的心意，解決現實的問題，我心裡特別溫暖，感覺就像找到了家一樣。

幸福的時光總是很短暫，放暑假我就要回中國了，臨走前我下定決心，回國後一定要多讀神的話，多多裝備真理。可沒想到剛一回國，媽媽就告訴我，她的一個學生家長邀請我去海南玩幾天。我原本不想去，但經不住媽媽一陣勸說，想到那裡的沙灘、大海、海景房等等，我的心也不由自主地飛到了海南。出發前，奶奶叮囑我：「不能一玩兒起來，就把神忘在腦後了，就算看不了神的話，每天的禱告可不能忘。」我使勁地點點頭答應了，心裡想著：禱告我一定得堅持，可不能一回國就把神忘了。

一場關於「三位一體的神」的網絡討論

轉發一則帖子：

弟兄姊妹：

主內平安！我叫果兒，今天發帖，主要是想請弟兄姊妹幫我解惑。我從小就跟著爸媽信主，常聽牧師講：「經上說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』（太3：16-17）聖父稱主耶穌為愛子，聖父和聖靈同時為聖子作見證，所以我們所信的神就是三位一體的獨一真神，他們同尊、同榮、同受敬拜……」我就由此認為神是三位一體的神，神有三個位格，分別是聖父、聖子、聖靈。

可最近我在查經時，看到主耶穌說：「人看見了我，就是看見了父……我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約14：9-10）「我與父原為一。」（約10：30）我就感到很不解，如果按牧師的說法，神是三位一體的神，那父就是父，子就是子，主耶穌為什麼會說他與父原為一呢？那主耶穌到底是「父」還是「子」呢？我怎麼都想不通，為此我詢問了教會的牧師長老，但也沒得到滿意的答覆，他們只是告訴我「三位一體的神」這是很深的奧祕。在此，想請弟兄姊妹幫忙解惑，期待你們的回覆。

發帖人：果兒

聖經中「神看著是好的」這句話該怎麼理解？

上高中的時候，聽一個老師說《聖經》是一部世界文學巨著，後來我就找到《聖經》這本書，帶著好奇的心理想看看裡面究竟寫些什麼內容，翻開後首先就看到第一章創世記，我囫圇吞棗地看完了神六天的創造，心想：這世界名著裡的話怎麼這麼重複？最明顯的「神看著是好的」就重複五次，這怎麼還被人稱為世界巨著呢？我心中感到很不解。

感謝主的恩待，後來我信了主耶穌，相信了天地萬物是神造的。但對於聖經中的「神看著是好的」為什麼重複說好幾次，我仍是不能理解。直到有一天，朋友送給我一本屬靈書籍，我在這本書中才認識到這句看似簡單又重複的話裡面，包含著造物主對他所創造的宇宙萬物的評價與認可，而且也從這句話中看到了神的權柄與能力。

主耶穌復活後與人講經、吃餅用意是什麼？

主耶穌復活後與人講經、吃餅用意是什麼？

聖經上記載：「到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：『在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？』」（路24：30-32）「正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：『願你們平安！』他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：『你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。』說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且希奇，耶穌就說：『你們這裡有什麼吃的沒有？』他們便給他一片燒魚（有古卷在此有「和一塊蜜房」），他接過來，在他們面前吃了。」（路24：36-43）

什麼是真理、道路、生命？

我們對生命、對真理、對道路都應該有真實的認識。那真理的定義是什麼呀？真理的定義怎麼解釋？真理是從神來的，只有神是真理，只有基督能發表真理，真理是一切正面事物的實際，所以凡是具備真理的，他是永遠存在的，人從基督得著了真理，他就得著了生命，得著真理的人就永遠不死了。真理的價值那是永恆不變的，他是正面事物的實際，他的價值是永恆不變的，是永遠存在的，「天地都要廢去，但真理不廢去」，這是神的話。

神對人的第一次囑咐背後……

聖經創世記中記載：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』」（創2：15-17）一直以來，對於這節經文，我只是簡單地認識到神造了亞當夏娃之後，就將他們安置在伊甸園，他們便可以享受神賜給的一切豐富，但耶和華神當時告訴他們哪些事可做，哪些事不可做，人若違背神的話後果就是死。因此對神的話他們務必要遵守，只要聽神的話，能夠順服神的要求，便能獲取在伊甸園中自由自在生存的權利。我對這幾節經文的領受就僅至於此。

我們應該怎麼迎接主耶穌的再來?

自從信主以來，我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人，也都很期盼耶穌的再來，更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼，我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢？為此我多次查找聖經，想從中找到答案，也問過很多弟兄姊妹。有的人說：「經上記載主耶穌他怎麼走還要怎麼來，來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天上與主相會的，我們得耐心等待，要對主有信心。」還有的人說：「耶穌再來時教堂裏的牧師、長老肯定會先知道的，只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說，我也就一直持守著。轉眼幾年過去了，看到弟兄姊妹都信心冷淡，多數人都忙著掙錢沒時間來聚會，講道人每次講道都是老生常談，聽著也沒享受，漸漸地我往日追求的勁也沒有了，總感覺不到主的同在，心想：「難道是主耶穌離棄我們了嗎？」就向主禱告：「主啊！你在哪裏呢？我苦盼你的重歸，你何時才來接我們？現在我也感覺不到你的同在，總也不願聚會。你是我腳前的燈，路上的光，求你帶領孩兒。阿門！」過了一段時間，在一次聚餐時，我認識了一位朋友，他也是信主的，我們就談到主重歸的問題，他就問我：「主來時是以什麼方式顯現呢？」我說：「當然是駕著白雲來了。」他說：「若駕著白雲來那就是說神來是以靈體的方式顯現啦？」我說：「當然了。」他就讓我看了《聖經》路加福音17章20節：「法利賽人問：『神的國幾時來到？』耶穌回答說：『神的國來到，不是眼所能見的。』」和17章24—25節：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃，直照到天那邊。 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」他後來接著說：「那這些經文卻說，神的國來到，不是眼所能見的。若是主駕著白雲來的話，那人人都會看見了，你對這節經文又如何解釋呢？所以，我們要迎接耶穌的重歸就得先知道，神來的時候是以什麼樣的方式顯現，我們才能知道自己該如何迎接耶穌的重歸啊！」我問道：「我們怎麼才能知道呢？」他說：「路加福音17章24—25節經文中提到人子降臨，說到人子那就是指神的道成肉身說的，因為只有神所道成的肉身才成可為人子。另外，經文中說到：『他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』這裏也是預示神再來的方式是以人子的方式顯現，因為只有肉身才會受許多苦，靈是不會受苦的，而且只有肉身才能被這個世代棄絕，靈是不會被棄絕的。」我拿過聖經反覆看了幾遍，還真是這麼回事，我怎麼就沒看到呢……