新約記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來13:8)我和很多基督徒一樣認為主耶穌就是救主,若名不叫耶穌的就不是神。但又想到舊約聖經記載:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(賽43:11)律法時代神親口告訴人,耶和華這個名是神的名直到永遠,為什麼當神道成肉身在恩典時期作救贖工作時,神的名就變成了「耶穌」呢?「耶和華」「耶穌」到底哪個才是神的名呢?對這個問題我一直不明白。
一天,教會裡一名同工給我讀了《作工異象(三)》這篇話中的一段話後,使我對神名的更換有了一些新的領受,他讀道:「就一個『人』的形像、一個特定的名就是神的全部嗎?神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代,還是耶穌時代,都是以名來代表時代的。」通過和同工交通這段話,我認識到,神在不同的時代作不同的工作,所取的名字也不同。神以名來更換時代,以名來代表時代,當神拯救人的工作向前發展時,神的名也就隨之改變。就如耶和華這個名代表神在律法時代的工作,神頒布律法來帶領當時的人在地上生活,發表了憐憫人、咒詛人的性情,「耶和華」這個名代表神是大有能力、滿有智慧的神;到了恩典時代神又作了新工作,神的名就更換了,不叫耶和華而是叫耶穌,神以耶穌這個名來代表整個恩典時代所作的救贖人類的工作,主耶穌賜給了人豐豐富富的恩典,發表了憐憫慈愛的性情。從耶和華的名改為耶穌的名來看,神的名並不是永遠不變的,而是隨著作工時代的更換而改變的。時代是向前發展的,當末世主再來作新工作的時候,神的名也必然要改變。