「耶穌釘十字架復活，是賜生命的靈」，這說法有何根據？主耶穌說過這話嗎？

  問題（4）主耶穌道成肉身釘十字架復活後，成為那賜生命的靈，那賜生命的靈就內住到我們裡面，與我們的靈調和，二靈成為一靈，最終我們不就成為神了嗎？難道這種說法也錯了嗎?!

   解答：你們所講的「主耶穌釘十字架復活後成為賜生命的靈」，這種說法有沒有神話的根據啊？主耶穌復活以後說過這話嗎？如果主耶穌沒說過這 話，那你們是根據什麼說的呢？我從來沒有聽過主耶穌說他復活後成為賜生命的靈，聖靈也沒有這樣見證過，那你們到底是根據什麼說主耶穌復活後成為賜生命的靈了？主耶穌在復活以後是這樣說的：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1：8）

主耶穌回來了嗎？耶穌再來的微兆

  每一個跟隨主耶穌的人都知道，耶穌基督還要再來，因為聖經上記載, 耶穌的門徒暗暗地說：「請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了，有什麼預兆呢？」耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 民要攻打民，國要攻打國。多處必有飢荒，地震。 這都是災難的起頭。 所以你們也要預備。因為你們想不到的時候，人子就來了。」（馬太福音24:3 -8）從聖經的記載中我們知道了主耶穌再來的時候就是世界的末了了，世界末了的預兆是民與民相爭，國與國相爭，多處都有飢荒、地震，聖經上的這些話已經在應驗了。現在的災難越來越多，每次看到或聽到哪個地方發生災難了，我心裡就有一種莫名的恐慌，只好趕緊禱告，求主來保守和看顧，心裡才能得一些安慰。

「耶和華」、「耶穌」，神的名為什麼不一樣？

金秋時節，枯萎的黃葉在微風的吹拂下，慢慢悠悠地從樹上飄落下來，地上鋪了薄薄的一層。一棟居民樓裡，張永信坐在書桌旁，微皺眉頭邊翻看聖經邊輕聲嘀咕：「舊約中神的名叫耶和華，新約中神的名叫耶穌，神的名字為什麼不一樣呢？」就在張永信百思不得其解的時候，響起了敲門聲。

原來是多年不見的老同工楊明智來了，只見張永信與楊明智坐在沙發上高興的談論著，不知不覺一個小時悄然流走。張永信突然想到神名的問題，就對楊明智說：「明智，我正好有個問題不太明白，我們共同探討一下怎麼樣？」

主耶穌再來時，我們會霎時被提嗎？

夕陽西下，落日的餘暉染紅了半邊天空，晚霞被映得特別美麗耀眼。蘇明月無心觀賞這一美麗景色，她看起來心事重重的樣子，漫步在公園的石子路上。微風吹動著樹梢，一片片金黃的落葉隨風飄落，恰似她現在的心情。蘇明月想著，自己事奉主這二十多年來，雖然還能常常犯罪，但一直堅信主已經赦免了人的罪，只要堅持為主作工講道，主來時就會霎時被改變形象成為聖潔，被提接進天國。可……剛才的一幕幕如過電影般浮現在她的腦海裡。

蘇明月說完教會工作的問題後，正想起身離開。林慕真心事重重地開口說道：「蘇姊妹，有個問題困惑我很久了。」

蘇明月看向林慕真，滿有負擔地問：「哦，是什麼問題？說出來大家一起尋求交通。」

林慕真微皺著眉頭說：「這幾年，咱們聚會講道常常講保羅的話『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10）並且一次得救，永遠得救。因此我們都確信，我們已經得救，因信稱義了，雖然還會常常犯罪，遠遠達不到聖潔，但主來時會將我們霎時改變形象，提接我們進天國。弟兄姊妹聽了這樣的交通，對主來時被提進天國好像有了信心，但卻不注重實行主的話、遵守主的誡命了，甚至越來越遷就自己、隨從肉體喜好，一點敬畏神的心都沒有，就像外邦人一樣活在罪中。你們說，我們這樣信主能能得救進天國嗎？」

耶穌復活後對門徒說的話語（一）

（約20：26-29）過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸（註：「摸」原文作「看」）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」多馬說：「我的主，我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」

主耶穌回來了嗎？耶穌再來的徵兆

每一個跟隨主耶穌的人都知道，耶穌基督還要再來，因為聖經上記載, 耶穌的門徒暗暗地說：「請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了，有什麼預兆呢？」耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 民要攻打民，國要攻打國。多處必有飢荒，地震。 這都是災難的起頭。 所以你們也要預備。因為你們想不到的時候，人子就來了。」（馬太福音24:3 -8）從聖經的記載中我們知道了主耶穌再來的時候就是世界的末了了，世界末了的預兆是民與民相爭，國與國相爭，多處都有飢荒、地震，聖經上的這些話已經在應驗了。現在的災難越來越多，每次看到或聽到哪個地方發生災難了，我心裡就有一種莫名的恐慌，只好趕緊禱告，求主來保守和看顧，心裡才能得一些安慰。

主耶穌復活後為什麼向人顯現四十天？

使徒行傳一章三節說：「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」每當讀到這節經文，有不少虔誠的基督徒都會心生疑問：主耶穌作工期間受盡苦難，復活後為什麼又向人顯現四十天之久？主耶穌這樣顯現的真正意義又是什麼呢？感謝主的引導，今天我想分享一點自己的看見認識。

我們都知道，主耶穌受難前最痛苦的時候，在客西馬尼園禱告，但幾次看見門徒都睡著了，當時主的心是如何呢？經上這樣說：「來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我儆醒片時嗎？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」（太26：40-41）從主的說話裡看到主的心甚是憂傷著急，對門徒也滿了擔諒掛念，自己馬上就要被交到惡人手中，門徒的光景會如何？主耶穌對人最了解，知道人裡面的信心太小，對於主釘十字架一事恐怕會有更多的人軟弱消沉，不能跟隨主。所以當主耶穌釘十字架復活之後即向門徒顯現，讓門徒看到主真的復活了，雖然是復活後的靈體但與之前的肉身一樣與人一起同桌用餐，講經談心，給跟隨主的人們提出更多的囑咐和要求，讓他們感覺到主對人的關切關照，可親可愛，與主耶穌又加深了感情，以此也更加確定了主耶穌就是道成肉身的神自己。由此可見，主耶穌之所以顯現四十天之久就是為了打消門徒的顧慮，能對主的作工堅信不疑，不再困惑迷茫。同時借著死裡復活一事讓門徒看到主耶穌的的確確作了人類的贖罪祭，完成了救贖工作，勝過了死陰的幽谷，戰勝了一切黑暗勢力。讓人們能義無反顧、沒有任何顧忌地跟隨主，這是向門徒顯現的一方面意義。