神對人的第一次囑咐背後……

聖經創世記中記載：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』」（創2：15-17）一直以來，對於這節經文，我只是簡單地認識到神造了亞當夏娃之後，就將他們安置在伊甸園，他們便可以享受神賜給的一切豐富，但耶和華神當時告訴他們哪些事可做，哪些事不可做，人若違背神的話後果就是死。因此對神的話他們務必要遵守，只要聽神的話，能夠順服神的要求，便能獲取在伊甸園中自由自在生存的權利。我對這幾節經文的領受就僅至於此。

我們應該怎麼迎接主耶穌的再來?

自從信主以來，我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人，也都很期盼耶穌的再來，更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼，我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢？為此我多次查找聖經，想從中找到答案，也問過很多弟兄姊妹。有的人說：「經上記載主耶穌他怎麼走還要怎麼來，來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天上與主相會的，我們得耐心等待，要對主有信心。」還有的人說：「耶穌再來時教堂裏的牧師、長老肯定會先知道的，只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說，我也就一直持守著。轉眼幾年過去了，看到弟兄姊妹都信心冷淡，多數人都忙著掙錢沒時間來聚會，講道人每次講道都是老生常談，聽著也沒享受，漸漸地我往日追求的勁也沒有了，總感覺不到主的同在，心想：「難道是主耶穌離棄我們了嗎？」就向主禱告：「主啊！你在哪裏呢？我苦盼你的重歸，你何時才來接我們？現在我也感覺不到你的同在，總也不願聚會。你是我腳前的燈，路上的光，求你帶領孩兒。阿門！」過了一段時間，在一次聚餐時，我認識了一位朋友，他也是信主的，我們就談到主重歸的問題，他就問我：「主來時是以什麼方式顯現呢？」我說：「當然是駕著白雲來了。」他說：「若駕著白雲來那就是說神來是以靈體的方式顯現啦？」我說：「當然了。」他就讓我看了《聖經》路加福音17章20節：「法利賽人問：『神的國幾時來到？』耶穌回答說：『神的國來到，不是眼所能見的。』」和17章24—25節：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃，直照到天那邊。 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」他後來接著說：「那這些經文卻說，神的國來到，不是眼所能見的。若是主駕著白雲來的話，那人人都會看見了，你對這節經文又如何解釋呢？所以，我們要迎接耶穌的重歸就得先知道，神來的時候是以什麼樣的方式顯現，我們才能知道自己該如何迎接耶穌的重歸啊！」我問道：「我們怎麼才能知道呢？」他說：「路加福音17章24—25節經文中提到人子降臨，說到人子那就是指神的道成肉身說的，因為只有神所道成的肉身才成可為人子。另外，經文中說到：『他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。』這裏也是預示神再來的方式是以人子的方式顯現，因為只有肉身才會受許多苦，靈是不會受苦的，而且只有肉身才能被這個世代棄絕，靈是不會被棄絕的。」我拿過聖經反覆看了幾遍，還真是這麼回事，我怎麼就沒看到呢……

論壇討論|基督徒該如何對待春節才合神心意？

春節是我們華人的傳統節日，也是中國節期中最重要的一個節日。對華人來說，過春節是一件大事。沒信神以前，我很喜歡過春節，過春節不僅放假，有很多好吃好玩的，還可以走親訪友，聯絡感情。信神後，有基督徒告訴我，過春節實際上是全民拜偶像節，不合神的心意；有的基督徒說：「過春節」極有可能是源自於以色列的「逾越節」，而且走親訪友還是傳福音的契機，要把握住。對此我很困惑，不知道作為基督徒，該如何過春節才合神心意呢？

發帖人：思源

大家的解答：

Becky Chen：

思源平安！這個問題以前也困擾過我，後來我聽一位屬靈前輩說：過年期間是撒但活動最猖獗的時刻，我們一定要在過年期間保守自己的心，如果我們信神時間短，識不破撒但的詭計，最好採用智慧遠離，不給撒但鑽空子的機會。經上說：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5：8）過年期間，也是燒香祭祖，祭奠鬼魂最嚴重的時候，我們若參與其中，就是在魔鬼的惡上有份。所以在過年期間，我們更要保守自己的心和一切行為不越過界限，依然安靜在神面前讀經、禱告、靈修，效法約伯敬畏神遠離一切惡事，才能蒙神的保守和看顧。

願神祝福你！

神末世審判工作發表嚴厲話語的真實意義是什麼？

解答：有些人看到全能神的話語中有些定罪人、咒詛人的話，就產生了觀念，認為神是憐憫慈愛，永遠不會定罪人、咒詛人的，如果神真定罪人、咒詛人，人不就死了嗎？怎麼還能蒙拯救呢？其實，神所發表的真理有很多，都是為顯明神的性情與全能智慧，神把神的作工與要達到的果效都說得很清楚，說得面面俱到，尤其是說到審判人、刑罰人，包括定罪、咒詛人的話，並沒有事實臨及，完全是為了潔淨人、成全人，這樣的話說得更清楚，只要人多讀一些全能神的話，就完全能夠明白神的心意，不會再誤解神。人能產生這樣的觀念，是因為讀神的話太少了，不會揣摩神的話，沒有領受能力。你看全能神教會幾百萬人，沒有幾個人因為讀神的話產生觀念就退去的，相反，逼迫、試煉越大，多數人還能站立得住，並且作出了美好響亮的見證，只有個別人讀了神的話產生觀念消極退去，這屬於不追求真理的人，說明人對神的作工不認識，對神審判人、刑罰人的意義不明白。

基督徒經歷：一切交給神，真的好輕鬆！

結婚後，丈夫對我總是不滿意，沒事就在我耳邊念叨：「你看你，幹啥啥不行……」這讓我很心寒，也很不服氣，從那時起我就想人活著就得靠自己努力，不能讓別人小瞧。丈夫平時在外面工作，家裡一切重擔全落在我身上，我常常累得身心疲憊，就這樣我也不會跟丈夫抱怨一句，仍咬著牙堅持著，這一過就是十幾年……

好不容易盼到兒女長大了，可不幸的事卻接連臨到，女兒的生病、丈夫的去世，讓本來就身心疲憊的我不得不扛起家裡全部的責任。後來我來到了美國打工，掙的錢幾乎都花在給女兒治病、照顧老人上了，即使剩下點錢也得攢下來留給兒子結婚用。周圍的人看我這麼累，都勸我再找個依靠，可不管別人怎麼說，我還是那句話：「靠誰都不如靠自己！」可誰又知道，外表堅強的我，常常一個人在黑夜裡偷偷地流淚，心裡的苦不知道該跟誰說。唯一值得我高興的是，兒子今年7月份結婚了，我心裡的一塊石頭總算落地了。可憂愁也來了，孩子成家了，我也不能跟他們住一起，唉！老了老了，還得去找棲身落腳的地方，我不由得有些淒涼、傷感。為了給自己找個出路，我就把希望全部寄託在公民入籍的考試上，如果能考上生活也就有了保障，我每天忙著上入籍課程、學英語、背歷史題，幾乎把全部的精力都花在了入籍考試上。

【聖經導讀】由「撒但試探主耶穌」引發的思考

每當我讀聖經看到撒但試探主耶穌的事，我就琢磨：撒但為什麼要試探主耶穌？尤其看到：「魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：『你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。』耶穌說：『撒但（撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：「當拜主你的神，單要事奉他。」』於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。」（太4：8－11）這段經文，我感到不解：撒但明知道天地萬物都是神創造的，神主宰一切，為什麼還要讓主耶穌拜它？撒但的目的究竟是什麼？而主耶穌說「當拜主你的神，單要事奉他。」這句話又有什麼實際意義呢？

不久，我看到一本書，把這方面的真理揭示出來了。書中說：「魔鬼撒但一看前面兩招不行又來一招，就是把萬國與萬國的榮華都指給主耶穌看，讓主耶穌敬拜它，從這事上看到了魔鬼的什麼本相呢？魔鬼撒但是不是很無恥啊？（是。）怎麼個無恥法呢？萬物是神造的，它反過來又把萬物指給神看，說『你看這萬國的榮華富貴，你要拜我的話我都賜給你』，這不反客為主了嗎？是不是無恥啊？神造了萬物，神以這些東西為享受嗎？神是把萬物賜給人類的，撒但想侵吞，侵吞完之後還告訴神說『你拜我吧，拜完我之後我就把這些都賜給你』，這就是撒但的丑惡嘴臉，都不知羞恥，是吧！撒但就不知道什麼叫『羞恥』二字，這又看到了撒但的邪惡，什麼叫『羞恥』都不知道。它明明知道神造了萬物，神又管理萬物，神主宰萬物，這萬物都是歸神所有的，不歸人，更不歸撒但，魔鬼撒但厚顏無恥地說要把這萬物賜給神，撒但是不是又做了一次荒唐無恥的事呢？讓神感覺更加厭憎它，是吧！但是它無論怎麼做，主耶穌上它的當了嗎？（沒有。）主耶穌怎麼說的？

主耶穌再來會啟示牧師長老嗎？

對於我們信主的人來說，沒有什麼事比迎接主的再來更重要，尤其在末世的今天，面對主的再來，有許多基督徒認為：牧師長老是教會的頭羊，他們信主時間長，熟讀聖經，積極傳福音見證主的名，有的人還因此坐監，他們為主受了許多苦，主來了肯定得先啟示他們。這種觀點到底對不對呢？符合主耶穌的話嗎？我們真能確定主再來的時候肯定先啟示牧師長老嗎？

我們讀聖經都知道，律法下的人都盼望彌賽亞的到來，按照當時人的觀念想像，彌賽亞來時應先啟示祭司長、文士、法利賽人，因他們精通律法，常常講解聖經、高舉聖經，甚至走遍洋海陸地傳講耶和華神的福音。可是當神道成肉身來作救贖工作時，法利賽人雖然親眼看見主耶穌的作工和說話大有能力和權柄，但他們裝備的聖經知識也沒有使他們對神有認識，他們根本不承認主耶穌就是要來的彌賽亞。在主耶穌作工講道的時候，他們不但不尋求真理，還處處抓主耶穌的把柄，對主耶穌的作工定罪加毀謗。因著他們狂妄自大，不順從真理，他們不但沒有得到主的開啟，而且還被主定罪為有禍的人。