耶穌基督復活說明了什麼？

路加福音24：1-9節說：「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，看見石頭已經從墳墓輥開了，她們就進去，只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：『為什麼在死人中找活人呢？他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』她們就想起耶穌的話來，便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。」

這幾節經文明確地告訴我們，主耶穌基督被釘十字架後，第三天復活了，凡是真心信神的弟兄姊妹都相信這個事實，並從心裡稱讚神的大能。但是主耶穌復活的事實，你還看到了什麼呢？

學會分辨真假基督才能迎接到主

2017年6月8日　星期四　陰

今天聚會時，牧師對我們說：「末世已到，主再來的預言基本都已應驗，四血月也已經出現，大災難馬上來臨，我們一定要儆醒等候主。主耶穌告誡我們說：『那時，若有人對你們說「基督在這裡」，或說「基督在那裡」，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。』（太24：23-24）末世假基督、假先知肯定要來迷惑我們，如果有人傳主耶穌回來了，不要隨便考察，免得被假基督迷惑被主撇棄……」

這些年來，牧師一直在跟我們講，末世會有假基督出來迷惑我們，若有人見證主耶穌回來，我們不要聽，也不要信，我一直都是這樣謹守的。可今天散會時，一個老姊妹對我說：「牧師一直告訴咱們，如果聽到傳主耶穌回來的消息，不要考察，也不要信。可主耶穌明明告訴過我們：『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25：6）如果有人傳主來了，我們一律不考察，萬一真是主回來了，那不就錯過和主相遇的機會，被主撇下了嗎？」

老姊妹的這番話不禁令我深思：是啊，我一直以為末世會有假基督出來迷惑人，就只注重防備假基督，卻從來沒有想過怎麼主動尋求神的顯現。要是真的有人傳講「新郎來了」，我卻因著不尋求考察神的作工，錯過迎接主來的機會，到時後悔可就晚了！看來只一味防備假基督，不認識真基督，這樣也無法迎接到主啊！更別說被提到神的寶座前了！不行，我不能再這樣坐以待斃，我得主動尋求，得先明白分辨真假基督方面的真理，這樣才能更有效地防備假基督，迎接到真基督。主應允過我們：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7：7）相信只要我用心尋求，主必定會帶領我明白的。

掌握三要素，你會與神更親近！

作為一名基督徒，把心安靜在神面前，這是最基本的一條實行。我們只有把心安靜在神面前，才是活在神面前，神才有機會在我們身上作工，臨到各種人事物我們才能明白該怎麼實行才合神的心意，與神的關係才會越來越親近。可在現實生活中，我們的心卻常常受到身邊人事物的攪擾，很難安靜在神面前，導致沒有機會獲得聖靈的作工，似乎與神「斷絕」了關係，生命長進得很緩慢，甚至十天半個月都獲得不了聖靈的感動，生命進入停滯不前。那麼這個問題該怎麼解決呢？心安靜在神面前有哪些實行原則呢？今天我們就一起分享交流一下。

不是依靠自己，而是依靠神

看了《面對巨人》的影片，裡面傳達的訊息深深觸動了我！老鷹隊在橄欖球比賽中，次次以失敗告終，教練Geant Taylor面臨多次失敗的戰績，活在了沮喪中，他的學員更是失去了前進的動力。Geant Taylor在無路可走的時候，來到了上帝面前祈求。後來，他看到啟示錄3章7-8節中說道：「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」從神的這句話中明白了，成敗不是任何人能說了算的，一切都在上帝的主宰安排之中，自己所能做的就是實際地配合，不管成功與否都要讚美、榮耀上帝，他不光自己持守對神的信心，還帶動球員學會依靠上帝。在神的帶領下，球員們團結一致，在橄欖球賽中扭轉乾坤，屢戰屢勝，進入了總決賽。特別是在最後的總決賽中，Geant Taylor將決定成敗的一球交給了瘦小的David，在整個影片中看到當David認為自己不能成功的時候，得到就是失敗的結果，當他願意放下自己的觀念想像，全心依靠上帝的時候，就有奇蹟出現。這一次，在總決賽中，再次看到了奇蹟，David憑著依靠上帝的力量，以射球為51碼的距離贏得了總冠軍，遠遠超出他最大能力範圍的39碼。

給同工的一封信——主回來會在哪裡顯現？

小溪：

你好！

昨天，我從劉弟兄口裡得知，咱們老家那邊的教會現在更荒涼了，聽說你為了復興教會，常常禁食禱告，甚至連續二十天都不吃飯，人都餓暈過去了。得知此情時，我心裡很著急，很想馬上回去和你好好聊聊，但是教會有事脫不開身，只能先讓劉弟兄給你帶封信。

小溪，教會荒涼是現在宗教界普遍光景，而且現在主來的預兆都已基本應驗，我們不能再坐等主來，應該出去尋找有聖靈作工的教會，跟上羔羊的腳蹤。記得，之前咱們在一起經常探討關於主回來的話題，說到主回來會在哪裡顯現時，咱們查考了撒迦利亞書4章4節：「那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。」通過這節經文，咱們認為這節預言預示主來時必站在猶太的橄欖山上向慇勤等候他的人顯現，所以，這些年來咱們一直在關注著以色列。尤其是看到四血月出現後，就更加關注以色列，想在第一時間得到主回來的消息。那時，有人給我們傳主耶穌已經回來在中國顯現作工了，勸我們趕緊尋求考察，以免錯過迎接主來的機會。但我們認為他們傳的道不符合聖經預言，並且神的前兩步工作都是在以色列開展，是在祖輩信神之人居住的地方作工，怎麼會在中國顯現作工呢？中國歷來都是燒香拜佛、敬拜邪靈，而且對基督徒迫害最嚴重的國家，是最落後，最不相信神的國家，神不可能在中國顯現作工。所以，當時我們就拒絕了，繼續守在教會等著某一日主在猶太橄欖山上顯現。

我來到這邊後，見到趙弟兄，他的一番話改變了我的觀點。趙弟兄交通說：「聖經上說：『深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？』（羅11：33-34）神的智慧高過諸天，無人能測透，咱可不能憑自己的頭腦分析神的作工！而且神作工從來不會和我們人提前商量好後才作，而是直接來作他該作的工作，之後我們從神作的工作中來認識神、跟隨神。末世主回來時也是一樣，我們也不該提前將主的顯現定規在自己的觀念中，應多尋求主、禱告主，才能純正地領受主的預言，迎接到主的再來。」

從撒該得救的故事中，你對神有哪些認識

經文：

路加福音十九章1-10節說：「耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，做稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人，只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：『撒該，快下來！今天我必住在你家裡。』他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。眾人看見，都私下議論說：『他竟到罪人家裡去住宿。』撒該站著對主說：『主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。』耶穌說：『今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找，拯救失喪的人。』」

這些經文記述主耶穌傳道時，一位叫撒該的稅吏長為了能看到主耶穌，就爬到樹上去，主耶穌看見撒該，便停下來告訴他，要去他家住宿。撒該是什麼人？從十九章一開始就說到撒該是「稅務長」，是財主，是替羅馬政府做事的，經常會跟羅馬官員來往。在猶太人來看，稅吏就是背叛民族的罪人。另外，因稅吏抽稅時會超出羅馬政府所規定繳納的數額，經常超收，所以猶太人認為他們是貪污者，是不誠實的人，因此稅吏成了猶太人最討厭的人。但是神的救恩卻臨到了撒該，從這件事上我們看到以下幾方面：

巴塞隆納舉行「教會與人權」學術研討會

2018年3月5日晚19時至21時，西班牙巴塞隆納教區慈善機構和人權組織共同舉辦了2017－2018「教會與人權」學術研討會。會議在位於巴塞隆納Roger de Lluria大街13號的耶穌會大樓一會議廳進行，並做了全程實況直播。

與會專家作主題報告

加泰隆尼亞宗教部主任Jordi Llisterri主持此次會議，法律博士、巴塞隆納大學國家教會法教授弗朗西斯科·佩雷斯（Francisca Perez）女士，哲學和法學博士、馬德里康普斯頓大學國家教會法教授JavierLopezde兩位專家分別做了主題演講。他們認為教會和基督徒是當今世界上最偉大的人權捍衛者之一，並就如何繼續保護宗教信仰自由以及婦女在教會中的地位、角色與權益等問題做了探討。