我從小因著家庭條件不好，早早就輟學了。為了讓生活能過好一點，我拚命地幹活，結果落得一身的病，在痛苦無助中，我信了主耶穌。信主後，我常常參加聚會，和弟兄姊妹在一起查經。
一天，三個姊妹到我家，我們一起查經，看到聖經上說：「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（太5：44-45）我面露愁苦之態，說：「主教導我們要愛仇敵，為逼迫我們的禱告，可是我一想起李姊妹排斥異己、獨斷專行的做法就愛不起來，也無法為她禱告，我這樣不能遵行主的教導怎麼作天父的兒子呢？以後還能進天國嗎？」何姊妹也氣憤地說：「是啊，想起他們的種種做法，我也愛不起來，原本好好的教會卻弄成現在的樣子，我實在無法為他們禱告。」衛姊妹說：「可是主的教導無論何時何地都要守住啊，主耶穌說：『只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！』（路 6：27-28）我們要效法主耶穌，愛我們的仇敵，即使他再不好，我們也要愛他，還要為他禱告，這樣做才合主的心意嘛！」我們都陷入沉思。
這時，張姊妹說：「我談談我的認識吧，主的話任何時候都不會錯。主耶穌說：『……要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告……』
主是這麼說的也是這麼作的，他釘十字架時還為那些逼迫他的人禱告，說：『父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。』（路23：34）面對那些不認識主的人，主並沒有降罪於他們，從這裡就能看出主愛的實質。但是主的愛是有原則的，不是不分對象的胡亂施捨愛。我們一起來看看神毀滅所多瑪和拯救尼尼微的這兩個故事吧！」我們一起讀了聖經創世記19章1-11節、19章24-25節和約拿書3章1-10節。張姊妹交通道：「從這幾節經文中我們可以看到，同樣都是污穢淫亂、罪大惡極的城，是神要毀滅的兩座城，但是最終所多瑪城被神降的天火毀滅了，而尼尼微城卻存留了下來，大家說這是為什麼呢？」我聽張姊妹講的是我所沒有聽過的，就忙問：「為什麼呢？」何姊妹和衛姊妹也眼睛緊盯著張姊妹看她怎樣交通。
張姊妹繼續交通道：「因為所多瑪的百姓在神多次地寬容、提醒、警告之下仍然屢教不改敗壞成性。我們都知道羅得是一個信神的人，他住在所多瑪很多年，一直在給所多瑪的人傳耶和華的福音，可是沒有一個人接受，而是頑固地與神對抗。當神差派天使到所多瑪城的時候，他們竟然不問緣由就要將神的使者殺害，他們這樣的行為觸犯了神公義威嚴、不容人觸犯的性情，所以神便毫不遲疑地將這城滅掉了。而尼尼微城一樣的污穢敗壞，但從王到百姓在聽到先知約拿的呼喊、耶和華神的警告之言後，就相信這話是從神來的，就能披麻蒙灰向神悔改認罪，從而打動了神的心，使神回心轉意，不毀滅他們，他們也因此得到了神的憐憫和眷顧。神對那些屢教不改，明知是罪卻故意去做的人就是烈怒。正如聖經上說：『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。』（來10：26-27）所以在教會裡那些故意犯罪，經弟兄姊妹多次提醒，他仍然死不悔改，並且還藐視神的話，自尊為高，在教會作王掌權，誰的意見都聽不進去，執意要沿著這惡道一直走下去的，不就跟所多瑪人的實質是一樣嗎？神對待人有原則，他也一樣要求我們用原則對待人。這使我想到了一段話：『神話要求人對待人是什麼原則呢？愛神所愛、恨神所恨，就是神所喜愛的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要愛的，不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厭憎的我們就應該厭憎，我們就應該棄絕，這是神話的要求。』」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要》）教會是神掌權，凡是高舉自己，搞獨立王國，總不悔改的人就是與神為敵的人，也正是神所恨惡的。姊妹們，你們說到的李姊妹，你們是否幫助過她，如果沒有幫助過她，我們得先幫助，如果經過多次的幫助還不悔改的話，那就是神所恨惡的。」衛姊妹說：「對啊，我們先幫助幫助她吧！」聽了張姊妹的交通，我的心得到了釋放，也有了一些路途，我高興地說：「是啊，以前我們都不知道怎麼對待人，總受這些事的困擾，聽了你講的這些，我才明白神對人的愛是有原則的啊！不是讓我們糊塗地愛、愚昧地愛啊。」
張姊妹也笑著說：「從這幾處經文中可以看出神的公義性情中有威嚴烈怒，也有憐憫慈愛，只有認識到神性情的這兩方面，我們才能知道神愛的是什麼人，厭憎的是什麼人，這樣我們在臨到的人事物中才能知道自己該愛什麼人，該恨什麼人，這樣我們的愛與恨也有原則了，也就不受轄制了。感謝主！不管他們以後會怎麼做，我們都不能對主失去信心。我們多禱告主，求主帶領吧！」何姊妹也跟著點了點頭。
這次的聚會我感到特別輕鬆、釋放，心想：張姊妹交通得真新鮮透亮啊，同樣是看一本聖經，她怎麼就能從聖經中看出這麼多亮光來呢？今天在一起聚會還挺有享受、有路途呢。我說道：「下次查經讓張姊妹再給我們多講點。」姊妹們都說：「阿們！」
本文來自：與主重逢
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