一位模特的經歷見證——神是我幸福的港灣（下）

  接下來的幾個月裡，我大部分時間都在家裡聽神的話，心裡感到特別釋放自由，心境也不同以往了。那段時間裡我想了很多，想到不僅是錯誤的人生觀使我迷失了方向，而且也傷害了和家人的感情，我和爸爸、媽媽、姐姐、弟弟曾經無話不談，可後來卻有了隔閡。弟弟在讀大學期間，因感覺學業壓力大想放棄，我不顧他的感受，一遍遍，給他說：「沒有好的學歷哪有好工作，沒有好工作哪裡能掙到錢，將來成家都是問題。」 他無可奈何地說：「 姐，我不喜歡我的專業，我也不是你，不要把你想追求的強加於我，即使我沒錢，能過的幸福就行了。」 那是我們第一次鬧僵了，最後弟弟還是退學了，我不理解他，他也不再跟我說心裡話了；媽媽給我讀神的話我也不愛聽，我們之間交心的話越來越少了；爸爸、姐姐打電話來噓寒問暖，我也感受不到，對他們都是冷冰冰的，只顧忙於工作。想著這些，我感覺流失了太多和家人的美好日子，真的好想回到從前。我想參加媽媽的聚會，特別想和弟兄姊妹在一起。就這樣我撥通了媽媽的電話，訴說了想重新回到神面前的經歷，媽媽聽了很激動，為我感到欣慰，並感嘆道：「我勸了你這麼多年也沒起什麼作用，這是神在作工，擺設環境把你從苦海中拯救了回來呀，真是靠人不行，靠神全能啊，感謝神啊！」我和媽媽的心結從這一刻打開了，接下來交流對神話語的認識是我倆的共同話題。我一邊工作一邊讓母親幫我聯繫這邊的教會，但是因著中國政府迫害基督徒太嚴重，各地的環境都極其惡劣，導致我很難和教會取得聯繫。

家庭生活-順服神的主宰，我從擔憂痛苦中得到了解脫

  兒子與兒媳在外打工幾年掙了十幾萬。我就在心裡計劃著在家帶孫子，他倆再找個工作，每月掙幾千元，安安穩穩過好日子就行……

  一天，兒子對我說今年他們不外出打工了，想在家裡開個影樓。我一聽，心想：好不容易攢了點錢，如果做生意賠了，豈不是竹籃打水一場空！還是本本分分地打工是上策！於是我趕緊勸兒子：「現在的生意不好做，自己開店操心不說，還要投資很多錢，萬一賠了，連本錢也搭進去了。還不如給人家打工，不操心，月月還能領工資，比自己開店強多了。」兒媳接過話說：「打工天天得受老闆的管，再說了我們總不能打一輩子工吧！」 我看他們倆是打定主意想開影樓，就只好先來個緩兵之計，就拖延說：「暫時先別開，你們先給人家干一段時間，摸摸行情，到時候再開店也不晚。」兒媳聽後說：「行，明天我先去照相館應聘。」兒子也說先找個班上。聽他們這樣說，我心裡可高興了，心想：等你們上班了，就不會再想這事了，這樣咱們家就可以過安穩日子了……

基督徒見證 – 幸福，從神而來

  每個人都渴望得到幸福，但現實生活中，幸福往往離我們很遙遠，想得到真正的幸福更是一種奢望。

  我年輕時，特別嚮往以後的婚姻能美滿幸福。到談婚論嫁的年齡時，好幾個人來家裡提親，我選擇了我同村的同學，因為讀書時我對他就有了好感，覺得他的人性不錯，又知根知底，將來一定會幸福的。當時雖然只有父親不反對我們在一起，但我還是堅持和他結婚了。

  結婚後沒想到，婆婆因為我個頭瘦小，干莊稼活、做生意都沒力氣，總嫌棄我，根本不把我當一家人對待。有時候還挖苦我，我委屈得經常躲在被子裡哭。慢慢地，一直對我不錯的丈夫也變了，他常常早出晚歸，回家後我想跟他說說話，他總會說：「別說了，我很累……」 後來有了孩子，婆婆不讓我帶孩子，讓我把家裡的家務都做了。我雖然不捨得離開兒子，但想到只要一家人能幸福開心，我苦點、累點也無所謂。

只有末後的基督才能賜給人永生的道

  生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中，無時無刻不活在人的中間，他作了人生活的動力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生，使人頑強地活在人的每一個角色中，靠著他的力量，靠著他永不熄滅的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著，他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣，無論何許人士都得歸服於神的權下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。

主耶穌是「駕雲公開降臨」還是「像賊一樣隱祕降臨」？

  信主15年，她一直在教堂裡積極事奉，是教會的一名主要同工。如今已到末世的末了時期，主來的預言都一一應驗，連「四血月」都應驗了，應該是主來的日子了。為了能迎接到主來，最近她帶著弟兄姊妹一直在討論主再來的方式。討論的結果是：有弟兄姊妹說主再來是駕雲降臨，因經上說： 「他駕雲降臨！眾目要看見他……」（啟1：7）所以主再來是駕著白雲公開向萬國萬民顯現；可有的弟兄姊妹又根據啟示錄3章3節的預言：「我必臨到你那裡，如同賊一樣。」說主再來是隱祕降臨，是來偷寶貝的。這一討論可不得了，弟兄姊妹產生了分歧，形成兩種觀點，大家相持不下，已經討論了幾場聚會，也沒討論出個結果。現在的情況讓她一籌莫展，對主再來顯現的方式她也說不清，弟兄姊妹討論的結果聖經裡面都有記載，要說誰對誰錯還真不好判斷，愁得她這幾天吃不香睡不眠，簡直不知道要和弟兄姊妹怎麼交通了。

聖經裡提到的「得勝者」是指什麼說的呢？

每個信主的弟兄姊妹都想成為合主心意的人，都想做得勝者，成為十四萬四千得勝的男孩子中的一個。提起得勝者，有的弟兄姊妹會說：我們只要守住主的名，能為主勞苦作工，在各種逼迫患難中為主站住見證就成為得勝者了，到主回來時我們就能被提進天國。那我們這樣的觀點到底對不對？十四萬四千得勝的男孩子中的得勝者到底指什麼說的呢？

我們來看幾節經文：「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人……」（啟14：1）「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」（啟7：14）「因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」（啟7：17）「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）從預言中我們看到，十四萬四千的得勝者是從大患難中走出來的，他們得著寶座前羔羊的牧養，有了真理實際，洗淨了自己的「衣裳」——被神潔淨，活在了神新的聖城裡，享受神特殊的恩待。也就是說得勝者並不是指信主能受苦付代價、守住主的名在逼迫患難中不退去說的，我們只有得著神的新名，並從神那裡得到神生命的話語和真理，除掉我們身上的罪並得到潔淨變化，才有希望成為十四萬四千得勝的男孩子中的一員。

由此可見，我們原來的想法是不成立的，因我們雖信主多年雖有些撇棄花費和外表的好行為，但我們心裡時常在想這樣的花費是否能換來進天國的福氣，達到今生得百倍，來世得永生；雖然我們有一些外表的好行為，但每個信主的人都還活在白天犯罪晚上認罪的情形中沒得著潔淨，信主多年，不但對主沒有真實認識，還能唯我獨尊、狂妄自大，瞧不起弟兄姊妹；表面上是信主耶穌，但心裡時常沒有主的地位，心裡崇拜名人、有高大形象、能誇誇其談的人，崇拜人、仰望人，心中只有人的地位，絲毫沒有敬畏神的心；表面上喊著要遵守主的道，可對弟兄姊妹卻沒有包容、忍耐，甚至為了名利、地位還能與人勾心鬥角、嫉妒紛爭等等。看到我們終日所思想的都是惡，哪能夠得上得勝者呢？所以我們的那些觀點是錯誤的。

其實真正的得勝者是指徹底脫離罪惡得潔淨、能與神相合順服神至死說的，這才是神眼中的完全人，就如聖經記載約伯能得勝撒但的試探，為神站住見證，能敬畏神遠離惡，遵行神的道，對神有真實的認識，有得勝的生命，無論神怎麼作工，他都能絕對順服神，對神忠心無二，無論撒但對他如何殘害，約伯也沒有怨言，都不失去對神真實的信，能為神站住見證。再如彼得他能愛神至極，為神倒釘十字架，對神順服至死，為神作出美好響亮的見證，看到他們才是基督的精兵，才是得勝撒但的人。

說到啟示錄中十四萬四千的男孩子中的得勝者，也就是在災前被神作成的一班人，這班人是神親自帶領的一班人，正如經上說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。」（啟2：17）耶和華神說：「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（珥2：29）從經文中看到，末世聖靈要親自發聲說話，供應人真理，聰明童女聽到主的聲音就能迎接主，與主赴筵席，主就賜給他們隱藏的嗎哪，並得到新名的稱呼，神要親自牧養澆灌他們，他們也從羔羊那裡得著真理、生命，心靈像洗淨的衣服一樣潔淨，他們有了真理作生命的實際，就能戰勝撒但的各種試探，為神站住得勝的見證。他們不是憑神蹟、看奇事活著，而是憑羔羊的話語活著，他們對神有了真實的認識與信，所以說他們是從大患難中走出來的一班人，是被神作成的初熟的果子，這班人就是神所說的得勝者，是能進入神國承受永生的人。

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如何實行在神話裡與神有交通？

在神話裡與神有交通怎麼實行呢？

那就是以禱告的心、以禱告的方式來讀神話，來揣摩神話，來尋求聖靈的開啟光照，這就是與神有生命靈裡的交通。咱們舉個例子，比方說你讀一段神話，讀到神說「你們要做誠實人」了，你就琢磨：「神要求我們做誠實人，那做誠實人的意義是什麼呢？」你裡面就得以禱告的心來尋求。那怎麼以禱告的心讀神話、揣摩神話呢？你就在心裡禱告：「神哪，你說讓我們做誠實人，做誠實人的意義在什麼地方呢？到底怎麼做誠實人呢？願你開啟光照我。」你心裡就這麼禱告，就這麼揣摩神話，這樣揣摩完了之後，你再讀一段神話，再這樣禱告、揣摩。你的心一方面是在揣摩神的話，一方面也是在渴慕聖靈的作工，以這樣的一個心來讀神話，這就是與神有生命靈裡的交通。你讀完神話了，有時候沒啥事了，就需要安靜在神面前禱告神說：「神哪，今天我讀完了這段話還是不大明白，你說的『你們要做誠實人』這話我該怎麼進入呢？我該怎麼實行才能算是做誠實人呢？」以禱告的心來讀神話、來揣摩神話就是這麼實行。如果你揣摩出點亮光了，說：「做誠實人，我覺得就是，第一，得沒有謊話，得單純敞開說心裡話，第二，做事也不能有欺騙，不能應付糊弄，這也是做誠實人的標準，第三，心裡還不能有詭詐，做事不能有存心目的，如果有個人的存心目的這也不是誠實人。」你揣摩出這點亮光之後，你禱告說：「神哪，我現在就明白這麼一點兒，感謝你的開啟光照，願你再繼續帶領我，讓我在做誠實人的經歷上進入更深。」你這麼禱告完了，這一段時間沒事的時候就揣摩這個問題，沒事就揣摩：「怎麼做誠實人？到底還有哪些方面的實行呢？我現在找著三方面的實行，這三方面夠不夠做誠實人的標準呢？現在我還不知道，我還得禱告、尋求。」