福音論壇：聖經以外還有神的話嗎？

孤單的靈魂：

弟兄姊妹，你們好！

有個問題一直困擾著我，想和大家一起尋求探討探討。

牧師講道時常和我們說：「聖經以外再沒有神的話，神的話都在聖經裡，凡是違背、超出聖經的就是異端，就是謬論！」可是我在靈修時又看到啟示錄5章1至5節記載還有被七印封嚴的書卷沒有被打開。被七印封嚴的書卷裡面明明都是神的話，牧師長老怎麼說聖經以外沒有神的話呢？針對這個問題，大家都是怎麼理解的呢？希望有認識的弟兄姊妹給予幫助。

發帖人：孤單的靈魂

回復：

幡然醒悟：

針對這個問題，我發表一點個人的觀點！聖經以外還有神的話這是肯定的。為什麼這麼說呢？可以從兩個方面來看。第一，聖經在編輯成書的過程中，當時因著編輯人員的爭執和遺漏，有一些先知所傳達的神的話，並沒有全部收錄到舊約聖經裡，這是公認的事實；第二，主耶穌來作工時，說的話絕大多數也沒有記載在聖經裡。就如約翰說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約21：25）這是事實，主耶穌作工三年半，這期間說了多少話、講了多少道，僅四福音記載的那一點點簡直就是海水中的一滴。所以說「聖經以外沒有神的話」這話是沒有根據的。

聖經是怎麼形成的？聖經到底是一本什麼書？

神話答案：

「舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。」

「歷代以來，恩典時代以前人就看聖經，只不過那時只有舊約，沒有新約。自從有了聖經舊約，人就開始看聖經。摩西在耶和華帶領完之後，他寫下了《創世記》、《出埃及記》、《申命記》……回憶當時耶和華作的工作，記載了下來。聖經是一部歷史書籍，當然那裡面也有一些先知所說的預言，當然，先知所說的預言並不是歷史。聖經包括幾部分，並不僅僅是預言，並不僅僅是耶和華所作的工作，也並不單單是保羅所寫的書信。聖經

什麼是「福音」？

什麼是「福音」？

「福音」Gospel是一個古老的英文詞，其意義是「好消息」。所以「福音」這個詞，如果直譯的話，就是「好消息」的意思。

「福音」從哪來？

「福音」來自神，這是肯定的！自從我們人類的祖先亞當、夏娃經蛇（撒但）引誘犯罪後，神就開始了拯救人類的經營工作。神針對我們人類的需要，在不同的時代賜給我們不同的福音：挪亞時代，神啟示挪亞造方舟，躲避洪水滅世的福音；律法早期階段，神使用摩西帶領以色列人出埃及，這對在埃及為奴的以色列民來說就是天大的「福音」；神在律法時期還興起很多先知，直接啟示他們傳達神的話，這些話對於那些聽到的人來說就是「福音」；恩典時期神又親自道成肉身來在人間作救贖工作，把天國的福音帶給我們人類……

「福音」的傳揚

基督徒見證：兒子患病險喪命，神是我的依靠！

2016年5月下旬，到處春意盎然，煥發著勃勃生機。然而，梅子的心情，與周圍的一切卻形成強烈的反差，就因為一頓簡單的晚餐，讓梅子心中佈上了厚厚的烏雲，壓得梅子喘不過氣來。

梅子的兒媳婦馬上要生孩子了，梅子辭掉工作，專門為兒媳婦生孩子做準備工作。這天，預料不到的事發生了，梅子晚飯做多了點，就讓兒子多吃了。不大一會功夫，兒子用手搓著肚子難受地說：「媽，我肚子脹得不行了。」梅子不在意地說：「出去散散步，消化消化就好了。」誰知兒子出去散步不但沒好，反而病情加重了，吃了消食片也一點不起作用。

到了第三天下午，兒子肚子脹得實在受不了了，早早地關店門回家了。這時，梅子意識到不是飯吃多了，肯定是兒子得病了，就著急地催兒子去醫院檢查一下。他們趕緊去了市二醫院做檢查，醫生皺著眉頭說：「好像是長瘤子了，但還確定不了，你們最好還是到大醫院去檢查一下。」梅子聽到這話，不由得心裡緊張起來：怎麼會長瘤子呢？不可能吧！是不是檢查錯了？……想到這些，梅子憂心忡忡。

到了市內最大的醫院，當晚CT檢查後，幾個醫生拿著片子小聲議論著：「這種病真罕見，年輕輕的咋會得這種病，這還是第一次發現這種病例，手術都不好做！」聽著醫生們的議論，梅子的心都懸起來了，急忙問醫生：「我兒子的病咋樣？嚴重嗎？」醫生說：「現在還沒確診，你們發現多長時間了？」梅子回答：「三天！」醫生說：「不可能，這病估計至少有一年時間了！」梅子心想：平時兒子飯吃多了也說肚子脹，過後就好了，沒想到會這麼嚴重……梅子越想越擔心、害怕，拖著沉重的腳步，徘徊在醫院走廊裡。

兒媳生產遇致命危險，神愛締造生命的奇蹟

弟兄姊妹，主内平安！不知在你的生活中是否有臨到一些特別驚險的事情，讓你感到絕望無助？這時你會怎麽辦呢？其實人的盡頭，就是神的起頭，儅我們能真心依靠神，仰望神，憑著對神的信心祈求神的時候，神會幫助我們渡過難過，讓我們看到他的作爲。今天我們分享的文章題目是《兒媳生產遇致命危險，神愛締造生命的奇蹟》，請聽負擔姊妹是如何經歷神的奇妙作爲的。

2011年4月24日清晨，我剛起床，小兒媳就挺著大肚子對我說：「媽，昨晚肚子疼得我一夜沒睡，咱們快上醫院吧！」我見兒媳難受地用手撐著腰，想到預產期也就是這兩天，看這情況是要生了，我趕緊收拾好產後用品，給親家打了電話，就和兒媳去了侄媳婦所在的醫院。路上我心裡很平靜：兒媳前幾天做產檢顯示一切正常，應該不會有什麼大問題，就是萬一有啥，還有侄媳婦在醫院照應著，這次生產肯定順順利利的。

到醫院後，醫生就安排兒媳做產前檢查，誰知彩超的檢查結果居然是胎兒胎位不正！這怎麼辦呢？正當我著急的時候，兒媳的羊水又破了，馬上就進入臨產狀態，順產是不可能了，只有剖腹產。侄媳婦趕緊聯繫醫生，並安慰我說：都是有豐富臨床經驗的醫生，手術一定會順利的。聽了侄媳婦的話，我放寬了心。

兒媳很快被推進手術室，想到小孫女馬上就要降生了，我心裡滿了期待。可转眼看過去一個多小時了，還沒有一點動靜，我不由得有些緊張，可轉念又一想：唉，應該沒事，侄媳婦說都是有經驗的醫生，我還有什麼不放心呢？

生產危機，要兒媳還是要孫女？

正在我耐心等待時，醫生突然從手術室裡出來，焦急地說：「你兒媳現在情況很不好，剖開腹腔發現是「三黏連」，就是胎兒、胎盤、子宮黏連在一起了，而且病人現在失血過多，急需輸血，情況很不樂觀，做手術也存在很大的風險，如果脫離危險，那是奇蹟。你們家屬得做好心理準備啊！如果手術過程中病人出現意外，與我們醫生沒有關係。」說著就讓我們在協議書上簽字。醫生的話像一記重拳：「三黏連」？怎麼會出現這樣的症狀呢？兒媳還有救嗎？孩子有沒有事呀？要是兒媳出個什麼意外，這個家可怎麼辦呀！……我感覺就像被澆了一盆冷水，說不出是啥滋味。

基督徒與人相處的四條原則

我們信主之後隨著聽的道越來越多，對主的話也明白了一些，許多時候也一直按著主的教導，在與人相處中實行包容忍耐，為此心裡也常常感到平安喜樂，但不可否認的是，很多的基督徒對人際關係的實行原則很模糊。其實基督徒與人相處大概可歸納出四條原則，若是我們掌握了這四條原則就能夠在生活中活出主喜悅的樣式了。第一條原則是與人相處能夠彼此相愛；第二條原則是與人相處要有智慧；第三條原則是能夠正確的對待人；第四條原則是與人相處不講處世哲學，而是建立與神的正常關係。只要我們在現實生活中守住了這四條原則，那麼我們與人相處也就合乎主的心意了。

第一條的原則是能夠彼此相愛。主耶穌要求我們說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22：37-39）比如，彼得對主耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」主耶穌說：「我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。」（太18：21-22）因我們人都有軟弱，也有一些缺欠，所以人與人之間的相處若建立在彼此相愛的基礎上，就能達到和睦同居沒有難處，沒有愛心的人就沒有人情味，是無法與人相處的。有愛心的人有同情人的心，愛幫助別人，更能安慰受苦受難的人。而沒有愛心的人愛人是有條件的，他只能幫助、包容那些對自己有恩的人，一旦有人觸及了自己，或者是傷害了自己的利益，雖然外表上也能包容，但是心裡卻滿了不滿與厭煩。

所以在這樣的情況下就需要我們多多與主禱告，求神加給我們一顆真實包容愛人的心，當我們真實地依靠主，再去實行包容忍耐的時候才會有信心，裡面的那些對人的成見與不滿才能逐漸地淡漠。但愛人如己是有原則的，神不要人糊塗的愛。我們看到主耶穌對信他跟隨他的人滿了憐憫慈愛，而對抵擋神的假冒為善的法利賽人卻滿了定罪、咒詛，這體現的是神公義的性情。所以，我們要和一切抵擋神、定罪神的撒但勢力劃清界限，達到愛神所愛、愛憎分明。

基督徒讀聖經四個重要步驟！

有的人說聖經是神給人最大的禮物，要好好珍惜、好好讀；有的人說讀聖經使我有信心、使我有忍耐；有的人說讀聖經使我懂得信靠上帝；也有的人說要想被提進天國就得天天讀聖經……不管這些認為是對是錯，從中我們敢確定一點，讀聖經對每一位基督徒來說太重要了，是每天的必修課。既然讀經這麼重要，那我們有沒有想過，怎麼讀聖經，要掌握哪些要素，才能使我們藉著讀聖經，生命得到最大的造就和益處？可能許多人認為，只要我不間斷、天天定時讀，生命自然會得著造就和益處；有的人則選擇看啟示錄，認為著重研究神作工的奧祕，才能給自己的生命帶來造就和益處等等，總之每個人都有自己的實行法。那麼讀聖經到底掌握什麼才是關鍵，才算是合主的心意呢？