有許多人認為信神絕不能離開聖經，離開聖經就是背叛神，這種說法對嗎？

神話答案：

「那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。……

如今的人又是怎樣呢？為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間；為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來
全部抹煞掉；為了維護聖經的永遠存在，人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒，人的本性如此與我敵對，又怎能得到我的拯救呢？我在人中間生活人都不知道我的存在，我將我的光照耀在人的身上之時，人仍舊不知道我的存在，當我的烈怒降在人的身上之時人更加否認我的存在。人都尋求與字句相合，與聖經相合，卻無一人來到我前尋求與真理相合之道。人都在仰望天上的我，人都特別在乎天上的我的存在，卻沒有一個人在乎活在肉身中的我，因為活在人中間的我簡直太渺小了。那些只尋求與聖經的字句相合的人，那些只尋求與渺茫的神相合的人，在我的眼中看為卑賤，因為他們崇拜的是死的字句，崇拜的是能賜給人萬貫家產的神，崇拜的是並不存在的任人擺佈的神。這樣的人又能從我得著什麼呢？人的卑賤簡直不堪言語，這些與我為敵的人，這些對我有無限的索取的人，這些並不喜愛真理的人，這些悖逆我的人怎能與我相合呢？」

摘自《你當尋求與基督相合之道》

每日讀經-探討「聖經都是神所默示的」真意

月光朦朧，星光迷離，在深藍色夜空的映襯下，大地顯得是那麼安靜！除了蛐蛐鳴叫，偶而一兩聲狗吠外，街道顯得特別寂靜。夜雖深了，但思源卻沒有困意，他正聚精會神地寫明天的講道稿。想到要交通「信心」這方面的道，他馬上翻開了約伯記，打算跟弟兄姊妹交通約伯的見證。恰好他看到撒但控告約伯說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。」（伯1：9-11）思源心想：撒但真是邪惡卑鄙，竟然想出這樣的技倆來控告約伯，它不就是想讓人不敬拜神，都隨從它作惡嗎？撒但就是撒但，連說出的話都這麼帶有邪惡味道。想到這兒，思源腦海裡清晰地閃過一個意念：這是撒但的話！思源一下子愣住了：不是說聖經裡的話都是神的話嗎？怎麼還會有撒但的話？這到底是怎麼回事啊？思源停下了手中的筆，趕緊繼續翻看聖經，這時他才發現聖經中不止約伯記裡記載了撒但的話，創世紀裡還有撒但引誘夏娃的話，新約裡也記載了撒但試探主耶穌的話等等。思源想到從信主、上神學到現在，牧師長老一直告訴他聖經是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，他也是這樣給弟兄姊妹講的，現在看來這話豈不是有大問題？如果把撒但的話說成是神的話，這豈不是在褻瀆神？褻瀆神的罪，可是今生來世都不得赦免的呀！這一刻，思源不由得感到後怕，額頭滲出了一些汗珠。思源發現他一點都不了解聖經，雖說他對一些章節可以倒背如流，對聖經中各個人物的歷史和時代背景了解得一清二楚，但他卻沒想到這裡面記載了很多撒但的話。這讓思源感到困惑不已：聖經裡不全是神的話，那聖經到底是不是神默示的呢？那如果不是神所默示的，為什麼保羅弟兄說「聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」（提後3：16）思源百思不得其解，於是他決定去找當年一起讀神學的同學張翼，探討探討這個問題。

怎樣聚會才能獲得聖靈作工？

禮拜日，黎光明跟著蘇長老去聚會。

聚會時，蘇長老不是自己講道，就是播放聖經廣播，黎光明看向其他弟兄姊妹，有的哈欠連連，滿臉困意；有的沒心思聽，一會看看時間，一會又看看窗外；有的小聲閒聊；有的看著手機……場面顯得特別沉悶，沒有一點朝氣。

黎光明還聽見身旁的兩個姊妹小聲議論說，蘭姊妹說道：「每次聚會要不就是讀幾章經文，要不就是聽一大長篇的讀經廣播，讀完聽完，就散會了，這樣我們能得著啥呀？真沒勁，唉，真是不想來聚會了。」唐姊妹一臉無奈地附和：「可不是咋的，唉，可是……不來嘛！又怕主不稱許，來了嘛，又沒享受。」

黎光明抬頭看向講台上的蘇長老，也是眉頭緊皺著，勉強地笑著。見狀，黎光明若有所思地想著……

這時，蘇長老來到黎光明身邊，小聲地對他說：「老同學，好不容易來到這邊，要不你今天給弟兄姊妹交通交通吧？」黎光明滿有負擔地答應了。

外表的「好行為」不能蒙主稱許？怎麼做才是「實行真理」、才是「行義」？

我叫小梅，是一名普通的基督徒。1996年的一天，我八歲的兒子因患病不治而亡。當時我悲痛慾絕，整天郁郁寡歡、精神恍惚，好像沒有了活著的希望。這時，好友小趙來看我，把主耶穌的福音傳給我，告訴我主的擔子是輕省的，只要來到主面前，主會賜給我們平安、喜樂的。就這樣我接受了主的救恩。

信主後，我找到了依靠，不知不覺從兒子逝世的痛苦中走了出來。為了還報主的愛與拯救，我積極參加聚會，施捨奉獻，力所能及地幫助一些有困難的弟兄姊妹，那時我的心裡充滿了喜樂，日子過得很充實。

一次聚會時，講道人給我們講：「弟兄姊妹，請把聖經翻到羅馬書2章5至7節，我來讀一下：『顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們……』從這處經文中我們可以看到，主照顧行善的，要將榮耀、尊貴、平安加給他們，因此善行是最光榮的，行善也是最榮耀神的。人只要看見我們的好行為就將榮耀歸給我們天上的父，為惡的侮辱自己人格的也是羞辱主的名，只有行善，才有主賜給的平安喜樂。所以，我們作為主的兒女，勇於為善、離棄罪惡，將來才能得到永生……」

聽了講道人的交通我明白了，原來只有凡事行善、樂善好施的人才能蒙主稱許，得著永生。想到這，我暗立心志：一定要按照經文中的話去實行，多做善事、多做好事，竭力與主配合，只求能蒙神悅納、稱許。

什麼是信神？

「信神」大家並不陌生，因為現在基督徒越來越多，雖然信神的人有很多，但多數基督徒對什麼是真實的信神並不明白。提到這個問題，也許有許多信徒會不服氣地說：這不是在小看我們嗎？我們信神多年，難道還不知道什麼叫信神嗎？有的信徒說：信神就是相信承認有神，我承認天地萬物是神造的，已經相信神是真實存在的，這不就是在信神嗎？有的說：我常常讀經、禱告、聚會、傳福音，難道這不是在真實地信神嗎？有的說：我把聖經的名章名句都能背誦下來，誰還敢說我不是真信神的？有的說：我能為主撇棄花費，作工講道傳福音多年，還常常看望扶持弟兄姊妹，這不就是在真實地信神嗎？等等。有許多說法來證實自己是真信神的人，那我們是否想過這樣的觀點是否正確呢？

我們來看主耶穌是怎麼說的：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：22-23）從這些經文中看到，那些奉主耶穌的名傳福音的，奉主耶穌的名給人醫病趕鬼行異能的，他們雖然也常常聚會，講道、傳福音，撇棄花費受了不少的苦，但主耶穌並不認識他們，反倒說他們是作惡的人。如果按著我們人的觀點，他們這些人肯定都是真正信神的人，是蒙主稱許的人，但事實上，他們的信不但主沒有稱許，反而被主定罪、淘汰。那麼我們所認為的凡是承認有神、熟讀聖經、為主勞苦作工、撇棄花費的人都是真正信神的人嗎？可見真實信神並非像我們想像得那麼簡單，這裡面有真理可尋求。那麼什麼才是真實的信神呢？下面我們就這個問題一起來交流一下。

一份特殊的聖誕「禮物」-他找到了蒙主稱許的路途

這個聖誕節，對劉啟明來說意義非凡，因為他收到了一份特殊禮物。

聖誕節當天，教堂裡座無虛席，弟兄姊妹都在一起搞慶祝活動，吃聖餐，表演節目等等，每個人臉上都洋溢著喜悅的笑容。而坐在角落裡的劉啟明卻高興不起來，因為他看到了一個令人痛心的現象：這些年教會荒涼，很多人都隨從世俗，貪戀肉體享受，爭名奪利，追求榮華富貴，有些人甚至被世界的邪惡潮流完全同化侵佔了，名義上是一名基督徒，實質上和外邦人差不多，早將主的教導拋到腦後。平時參加聚會的弟兄姊妹很少，但是一到這樣的節日，很多以前好久不聚會的人也都來了。

此時，劉啟明抬起頭看到台上弟兄姊妹站成四排，正在合唱《主啊，我讚美你》：「主啊我讚美你，因為你揀選了我。在這茫茫的人海中，是你把我找尋。主啊我讚美你，因為你愛了我，你的愛充滿整個宇宙，充滿整個山河……」在優美的旋律下，弟兄姊妹也都隨著打節拍，劉啟明卻有一種不一樣的感受：我們嘴裡唱的是對主的讚美，可是我們的實際行動在哪裡呢？我們平時的活出在哪呢？符合主的教導嗎？劉啟明不禁想到當初主耶穌說的「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」（太15：8）這話，我們不就是主說的這種人嗎？……

最終在牧師的宣佈下，這場聖誕節慶祝活動圓滿結束，信徒滿臉笑容紛紛地離開了。劉啟明卻拖著疲憊的身子，坐公交車回到了家。劉啟明仰躺在沙發上，心裡充滿了迷茫和困惑，又充滿了無奈與感傷，他心想：就我們現在的這種表現能得到主的稱許嗎？門鈴響了，打斷了他的思緒，他不知道這個時候誰會來他家，將門打開一看，劉啟明一見是多年未見的宋濤弟兄，他既驚訝又驚喜地說：「你怎麼來了？」宋濤笑了笑：「給你送一份聖誕大禮，怎麼不歡迎？」「歡迎，當然歡迎！」兩人邊說笑邊走到了客廳，坐在沙發上聊天。

基督徒過聖誕節蒙主稱許嗎？

自從我信主後，每年聖誕節這天，我們教堂的唱詩班都要排練節目，舉行隆重的演唱會，紀念主耶穌的誕生。記得我第一次觀看聖誕節的節目時，只見幾百人身穿節日盛裝，排列整齊地唱著一首首感人肺腑的讚美詩，我立刻就被那龐大的陣容吸引了，心裡感到既振奮又感動，甚至禁不住淚流滿面。後來每一年的聖誕節，我即使再忙都要參加聖誕活動，有時在城裡參加了慶祝活動，還騎車趕到遠郊的農村去參加。

記得有一年聖誕節，我去另一家教堂觀看節目時，很不巧，那家教堂在平安夜已經表演過節目了，而把聖誕節那天專門留給了弟兄姊妹，讓大家都有讚美主的機會。記得當時就有弟兄姊妹三人一夥，倆人一幫，一撥一撥地上台唱詩，個個激情高昂，台下的弟兄姊妹也都跟著一起唱。我那時站在台下，也是摩拳擦掌，想瞅機會上台獻一首歌。後來好不容易等到沒人唱了，結果也到時間點了，我沒有爭取到上台獻祭的機會，感覺自己沒有滿足主，對主沒有忠心，心裡感到挺虧欠的。

那天回到家後，我心裡一直很鬱悶。吃完晚飯看電視的時候，姐姐來家裡串門，我們聊起白天的事，她看我的情緒有點低沉，就說：「咱覺得沒有好好慶祝，就感到虧欠主沒能滿足主，消沉失落。這不禁讓我想到經上記著：『法利賽人和文士問他說：「你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？」耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。」』（可7：5-8）當初的法利賽人光守住這些古人的遺傳，以及各種禮節，認為沒守住這些就是抵擋神，還以此來控告主耶穌。但他們卻遭到主耶穌的斥責，主揭露他們假冒為善，光外表讚美，但心裡根本就沒有神的地位，守人的遺傳，卻廢棄了神的誡命。再看看今天的我們，認為沒把節日守好，就覺得虧欠神。但是咱可曾想過，我們沒有遵守主的道，臨到事也不按主的教導去行，反而追求世界的邪惡潮流，貪圖肉體享受，咱何嘗為這些感到虧欠主呢？我們不與那假冒為善的法利賽人一樣嗎？」聽了姐姐的話，我感到扎心的難受，但仔細想想自己確實是這樣啊！外表慶祝這些節日，但在現實生活中卻沒有遵守主的教導，常常根據自己肉體利益做事，常常犯罪，可自己不為此感到虧欠、懊悔，反而因著沒過好節日消沉失落，我這與法利賽人光守住古人的遺傳卻廢棄神的誡命沒什麼區別啊，姐姐交通的這些都是實情啊！