你知道主耶穌說「迷路的羊」的比喻的含義嗎？

以往我特別喜歡看主耶穌說的「迷路的羊」這個比喻，主耶穌說：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」（太18：12-14）每當看到這段經文我心裡都特別受感動，就想主耶穌對人的愛真的太大了，只要是神的羊神一隻都不丟棄。但是對主耶穌最後說的「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個」這句話卻不明白，也悟不出神這麼說的心意是什麼。直到後來看到神的話，我才明白了主耶穌說這話的更深心意。

神說：「再來看此段中的最後一句：『你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。』主耶穌的這句話是他自己在說還是天上的父在說？表面上看是主耶穌在說，但他的心意代表神自己的心意，所以他說『你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個』。因為當時的人只承認天上的父為神，人眼前看到的這個人只不過是天上的父打發來的，並不能代表天上的父，所以主耶穌必須補充這樣一句話，讓人清楚地感覺到神對人的心意，也讓人感覺到這話的真實性與準確性。這雖然是一句簡單的話，但是很貼心，它流露出了主耶穌的卑微隱藏。因為神不管是道成肉身也好，或者是在靈界作工也好，他最清楚人的內心，最了解人需要什麼，也知道人擔心什麼，為什麼而困惑，所以他補充一句這樣的話。」

毀滅所多瑪背後神的心意，你了解嗎？

重溫歷史，尋求神心意

聖經記載：「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。」（創19：24-25）看完這段聖經記載，我們在充分感受到神威嚴烈怒、不容觸犯的性情同時，也對所多瑪城的邪惡與罪孽不齒，一群敢公然與神對抗、叫囂的亡命徒，一座充滿了污穢與淫蕩的群鬼寄居之地，遭到神這樣公義的報應是理所當然的，純屬是他們咎由自取！但在神怒氣的背後，在所多瑪這座曾繁華以極的城瞬間化為灰燼的事實背後，是否還有我們可以尋求和探討的內容呢？有我們需要了解和認識的神對我們的心意與要求呢？我們不妨從聖經的記載中再重溫一下那段歷史。

快速掌握四要素，免受假教會坑害

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！感謝上次的交通幫我解決了困惑，你們的交通很有亮光，我很得供應，這次還有個問題想請教你們，希望能夠得到幫助：
   我已經很長一段時間感覺不到主的同在；牧師長老講道干干巴巴沒有亮光，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，同工之間沒有了以往的包容與忍耐，還產生嫉妒紛爭，為了爭講道台、奉獻款明爭暗斗……在這樣的教會裡我看不到主的同在、祝福與引領，為此我感到很壓抑，甚至開始懷疑我們的教會是否已被主撇棄了，如果真是這樣，我在這樣的教會裡待下去不就要被困死、渴死嗎？為此我很著急，想尋求一下怎樣確定真假教會呢？盼望得到你們的回復。

 Helen

神是全能的，主耶穌為什麼要以釘十字架來救贖人？

一天，我去教會的李弟兄家想和他一起去看望軟弱的弟兄姊妹，他正在看聖經，李弟兄看見我來了高興地站起來說：「孫弟兄，你來的正好，我正有個問題弄不明白，你是講道人，快給我說說吧。」我問道：「啥問題，說說看。」李弟兄認真地說：「孫弟兄，我在扶持弟兄姊妹時，有的提出質疑說：神既然是全能的，那麼有權柄、有能力，那神要救贖人類不就是一句話的事，為什麼主耶穌要以釘十字架的方式來救贖人呢？這個問題當時我也不知道該怎麼解釋，感謝主，今天你來的正是時候，我們交通一下吧！」

我微笑著說：「好吧！其實這個問題，也是主內多數弟兄姊妹困惑的問題，正好最近我對這個問題有了點新的亮光。」李弟兄高興地說：「感謝主，太好了！那你快說來聽聽。」我說：「提到主耶穌為什麼要以釘十字架來救贖人類這個話題，還得從舊約說起。回顧舊約律法時期，百姓犯了罪就得來在祭壇前獻祭贖罪，才能獲得耶和華神的赦免，否則人都得被律法處死。剛開始的時候以色列百姓誰有罪就得按耶和華神的要求拿頭生的、上好的牛羊、鴿子、斑鳩等，來獻祭，以求得神的赦免。這樣到了律法時代末期，百姓犯的罪越來越多，逐漸守不住耶和華神所規定的律例、典章，這樣獻祭也越來越多，以至於他們找不到頭生的，好的祭物可以為自己贖罪，最後竟然連瞎眼瘸腿的祭物都敢獻在祭壇前，嚴重違背了神的律法，按著耶和華神制定的律法人觸犯了就該被處死。所以神根據人的需要就道成肉身來作救贖的工作，如果神不拯救人，那整個律法時代的百姓都會因守不住律法而被處死的，那就失去了神起初造人的意義了。」

什麼是三位一體的神？尋找「三位一體」的奧秘——靈修日記

這些年我雖然常常讀聖經，但卻有許多經文不明白。比如我們常常說「耶穌基督」，那「基督」是什麼意思呢？「耶穌」既然是神的名，為什麼不直呼神名，而要稱「耶穌基督」呢？還有為什麼禱告的時候，總說聖父、聖子、聖靈三位一體的神？聖父、聖子、聖靈不就是三位神嗎？怎麼又會是一體呢？幾次想趁牧師講完道時問一問，看到牧師要麼被人包圍著，要麼他講完後就匆匆離開了，或者是因其他原因，所以我一直沒能如願。

前幾天我遇到一個信主多年的老姊妹，當時心裡一亮：老姊妹應該知道這幾個問題吧！就尋問道：「姊妹，我想問你一個問題，基督是什麼意思呢？」

老姊妹樂呵呵地看著我，不假思索地說：「基督就是耶穌，耶穌就是基督。」我笑著說：「既然是主耶穌，那為什麼不叫『耶穌』，還要帶個『基督』呢？我想應該有個說法吧？」老姊妹低頭想了想，有些為難地搖搖頭說：「那我還真不知道了。」我又問道：「那我再問一下，咱們總禱告說『聖父、聖子、聖靈三位一體的神』，那不就是三位神嗎？怎麼又會是一體呢？」老姊妹說：「這就是說，神是一位神，但有三個位格。」三個位格？我一聽有些茫然了，「三個位格怎麼解釋？」老姊妹支支吾吾地說：「其實我也說不清，這些年聽牧師長老都這麼講，我也就這麼認為的。」聽老姊妹這麼說，我還能再問什麼呢？前些年自己看聖經走馬觀花，現在一認真對待，才發現這些經文真的不好明白啊！難道我就這麼稀裡糊塗地信下去嗎？誰能幫我解釋清楚呢？

神的救恩一旦錯失，就追悔莫及！

老兵芽子「來不及」的故事

曾聽家鄉的老人講過一個國民黨老兵芽子的故事：

芽子早產，出生時像隻小貓似的，吃奶吃到六歲，還是黃皮蠟瘦。娘總摸著他的頭說：「小芽子呀，你要快點長高，長得跟院子裡的大棗樹一樣高！」芽子十四歲時，戰火快燒到他們家鄉了，他娘急得四處託人，總算給他在部隊裡補了個小勤務兵的名字，娘說：「咱們家總要留條根哪！」戰爭到了最後，芽子所在的部隊要撤到臺灣，臨走那天，芽子不讓娘送他，可是娘還是忍不住去了碼頭，看到夾雜在隊伍中矮人一頭的芽子，急忙跑了過去伸手想抱芽子。芽子一驚，想到自己穿上軍裝就是堂堂的軍人，男子漢大丈夫，大庭廣眾之下，戰友們都在一旁看著，自己怎麼能跟土裡土氣的娘擁抱呢？他急忙推開娘，不耐煩地說：「回去啦！叫你別來，還來！」說完，頭也不回地跑了。芽子走後三年，他的娘就過世了，他唯一的妹妹也在後來的文革中不知被下放到哪裡去了，一個家就此連根都被斬斷了。四十多年後，小芽子成了老芽子，仍是孤寡一人，客居他鄉。有一年，老戰友們聚到一起買了蛋糕為芽子慶祝生日，大家讓他許願。望著閃爍不定的燭火，芽子的眼淚撲簌簌地流了一臉，他哽咽地說：「俺想俺娘，俺想俺娘啊！」說完便獨自抱頭痛哭起來。那一天，老芽子的哭喊牽動了老兵們的心，他們也都跟著芽子一起稀里嘩啦地哭成了一片。

來不及的愛，來不及的懺悔，來不及挽回的錯誤，來不及實現的諾言，來不及送出的祝福，來不及離別前最後的擁抱……老兵芽子的故事其實就是一個充滿「來不及」的故事，也是我們很多人的真實人生寫照。我們總以為犯了錯誤可以彌補，但殊不知，有些錯誤一旦犯下，就注定再也無法挽回。

聖經故事-耶穌臨別為門徒禱告

聖靈的工作

現今我往差我來的父那裡去．你們中間並沒有人問我、你往哪裡去。只因我將這事告訴你們、你們就滿心憂愁。然而我將真情告訴你們．我去是與你們有益的．我若不去、保惠師就不到你們這裡來．我若去、就差他來。他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己．為罪、是因他們不信我．為義、是因我往父那裡去、你們就不再見我．為審判、是因這世界的王受了審判。

我還有好些事要告訴你們、但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白一切的真理．因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我．因為他要將受於我的、告訴你們。凡父所有的、都是我的、所以我說、他要將受於我的、告訴你們。

憂愁要變為喜樂

等不多時、你們就不得見我．再等不多時、你們還要見我。有幾個門徒就彼此說、他對我們說、等不多時、你們就不得見我．再等不多時、你們還要見我．又說、因我往父那裡去．這是什麼意思呢。門徒彼此說、他說等不多時、到底是什麼意思呢．我們不明白他所說的話。耶穌看出他們要問他、就說、我說等不多時、你們就不得見我、再等不多時、你們還要見我．你們為這話彼此相問嗎。我實實在在地告訴你們、你們將要痛哭、哀號、世人倒要喜樂．你們將要憂愁、然而你們的憂愁、要變為喜樂。婦人生產的時候、就憂愁、因為她的時候到了．既生了孩子、就不再記念那苦楚、因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁．但我要再見你們、你們的心就喜樂了．這喜樂、也沒有人能奪去。到那日、你們什麼也就不問我了．我實實在在地告訴你們、你們若向父求什麼、他必因我的名、賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼、如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足。