一些基督徒認為，信主耶穌就不再屬罪，已經稱為義了，主再來時就能被提進天國。他們認為經上記載說：『神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。』（羅3：25-26），便以為有耶穌基督作為我們的贖罪祭，只要我們向主悔改，我們的罪就可以得赦免，這樣我們就能因著耶穌的救贖而被稱為義了。然而我們是否想過，我們因著信了主耶穌罪得赦免了這不假，但這能代表我們就是義人不再屬罪嗎？
耶 穌 說：我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。（約 翰 福 音 14:6 ）
10/31/2017
10/30/2017
【亞伯拉罕的故事】得著對神有認識、能見證神的人是神從未改變的心意
雖然神對自己說話的同時，也是在對亞伯拉罕說話，但是神所說的每一句話對於亞伯拉罕來說，除了聽到神給他的祝福以外，他能明白此時此刻神真正的心意嗎？不能！所以在此時，在神指著自己起誓的時候，神的心依然是孤單的，依然是憂傷的。他所打算作的、他所要計劃的仍然沒有一個人能夠聽得懂、能夠理會，此時，包括亞伯拉罕在內仍然沒有一個人能夠與他心貼心地對話，更沒有一個人能夠與他配合作他所要作的工作。表面上來看，神得著了亞伯拉罕，得著了一個能夠聽從他話的人，事實上，這個人對神的認識幾乎等於是零。儘管神賜福給了亞伯拉罕，但是神的心仍然沒有得到滿足。他的「沒有滿足」意味著什麼呢？意味著他的經營才剛剛開始，意味著他所要得的人、他所盼望看見的人、他所喜愛的人離他還很遠，他需要時間，他需要等待，也需要忍耐。因為這個時候，除了神自己以外沒有一個人知道他需要什麼，他要得著什麼、盼望什麼。所以說，在神的心情很激動的同時也感覺很沉重，但神沒有停止他的腳步，依然在計劃著他要作的下一步工作。
10/29/2017
【挪亞方舟】神把人類當成了至親
神造了人類，無論是人類敗壞之後也好，還是人類能夠跟隨他也好，他都把人類當成了他的至親，就是人類所說的當成了最親的人，而不是玩物。雖然神說自己是造物的主，人類是受造之物，這話聽起來有一點等級的區別，但是事實上，神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類，包括他源源不斷地供應著人類，在他心裡從來不覺得是額外的事，從來不覺得這是一件功勞很大的事，他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻，他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類，無論人從他得到了多少供應與幫助，他都沒有向人邀功的任何想法或者是舉動，這是神的實質決定的，這也正是神性情的真實表露。
10/28/2017
耶穌 | 【夫妻關係】邁出「完美伴侶」的陷阱
二十出頭的我步入了工作崗位，也開始尋找自己的另一半。常聽周圍的女同事說，找丈夫就要找張師傅那樣的「極品男」，家裡家外「一把手」，不僅技術好能掙錢，而且脾氣好也沒架子，在單位口碑好，在家還很會體貼、照顧妻子，會幹家務，有這樣的丈夫一輩子享福呀！也聽結過婚的朋友常說：「找對了人，後半輩子幸福，找不對就等著遭罪吧！」聽到這些過來人的「感言」，我便希望自己也能找一個萬般優點歸於一的模範丈夫，我給自己制定的擇偶標準是：能幹、會說、本分、孝順老人、能掙錢。
那一年，經同學介紹我認識了現在的丈夫，他從事技術安裝工作，工資待遇不錯，還是退伍軍人，而且在單位裡的口碑也不錯，只要提起他別人都豎大拇指。交往中我也發現，他人品好、心細、實在、會體貼人，正是我要找的萬般優點歸於一身的「完美男人」。婚後丈夫什麼活都干，家裡家外一手包，同事、熟人都誇丈夫是個模範丈夫，羨慕我有福氣。一開始我為自己能找到丈夫這樣的「完美男人」而感到幸福，可是在生活中，我漸漸地看到丈夫有不少的缺點令我常常感到不滿，就嫌棄他，數落他，導致我們經常陷入冷戰。
10/27/2017
耶穌 | 【職場人生】菲兒不想再「飛」了
菲兒無力地倚靠在床頭，凌亂的床上散落著孩子的衣服，她無心收拾，不到一歲的兒子在床上爬來爬去，不時地伸出胖胖的小手抓弄菲兒的衣服，對於可愛的兒子，菲兒也提不起任何的興致。近幾個月來，菲兒每天都過著如同行屍走肉的生活，以前叱吒金融界的白領精英，從不言敗的她，如今感到了從未有過的絕望與無助，自從和丈夫投資一百萬進行證券交易，因丈夫評估的一念之差，他們賠個底朝天，起初菲兒埋怨丈夫，但一想，即使埋怨錢也回不來了，自己還年輕，要想辦法積攢基金再投，到時候還能東山再起。然而趕上了金融危機，大盤走熊市，咋做都不行了，車、房全都低價抵債了，倆人最後連吃飯都成了問題。丈夫從此一蹶不振，終日萎靡，雙方父母責怪他們瞎折騰，不再搭理他們。菲兒一再告訴自己：不能倒下，人最可怕的就是否認自己，她要出去繼續打拼……
10/26/2017
你聽，音樂會開始了！
春天到了，和煦的陽光普照著大地，萬物更新、萬物復甦，一幅生機盎然、波瀾壯闊的畫面展現在人們眼前。
看哪！冰凍的河流已消融，小溪潺潺的流水聲，猶如悅耳的鈴聲又重新響起；河岸邊的楊柳發出了嫩芽，微風吹動柳條，好似少女在輕輕彈奏琵琶，美妙的樂曲在人們耳邊環繞；小燕子從窩裡露出小腦袋，嘰嘰喳喳地不停歡唱；大雁從南方匆匆趕了回來，響徹天空的鳴叫，像是著名的歌唱家來到；各種花草樹木也爭奇鬥艷、爭相開放；小草為大地披上了綠綠的裝容，清風吹拂，就像無數個歌迷在舞動……萬物在歌唱、萬物在歡舞，一場歡快的迎春音樂會就此拉開了序幕……人們紛紛脫下厚厚的棉衣，舒展著筋骨，陶醉在萬物散發的芳香中，聆聽萬物生發的聲音，露出了快樂的笑容。
夏天來到，炎熱的晌午，滾滾的熱浪，如同跳動的音符。樹上的知了不停地鳴叫，展示著它獨特的唱功，沒有誰能在此時與它比試高低；傍晚時分，荷塘中的荷花已悄悄綻放，小青蛙也在荷葉上快樂地歌唱，草叢裡的蛐蛐也來與之合唱；蜻蜓在荷塘上不停地穿梭，它就像是攝像師一樣，似乎是在捕捉每一個美好瞬間；夜色降下，螢火蟲提著小燈籠飛來飛去，給黑夜增添了點點螢光，這朦朦朧朧的美讓黑夜多了份神祕；月亮將自己獨有的浪漫月光灑向整個大地，一會兒還拉過雲彩來作幕布，它就像夜裡的燈光師，照亮黑夜下的萬物，上演著一台獨具魅力的舞台劇。小橋上，河岸邊，人們在乘涼，一陣微風吹來，空氣中瀰漫著淡淡的清香，人們或談笑風生，或閉目養神，享受著夏日帶來的美妙樂曲，構建出一副和諧美好的畫面。
耶穌 | 【子女教育】我與同桌終於和睦相處了
我今年12歲了，自我記事起，爸爸媽媽就常年在外打工，我是在爺爺奶奶的懷中長大的，他們特別寵愛我。小時候爺爺走到哪兒就把我背到哪兒，我要吃啥、穿啥，他都給我買，從來不讓我受一點委屈。記得有一次，我想吃巧克力，奶奶覺得價格太貴，就說：「太貴了，咱吃點別的吧。」我聽奶奶嫌貴不讓我吃，就委屈地哭，爺爺看我哭了就趕緊哄我說：「不哭了，給娃買。」奶奶也連忙說：「乖！別哭了，買！買！買！給娃買。」平時我看到同學穿的衣服好看，雖然自己家裡的漂亮衣服很多，但我仍不知足，就纏著爺爺奶奶給我買，無奈奶奶每次都會滿足我的要求。就這樣，在爺爺奶奶的寵愛之下，我變得越來越驕蠻、任性，誰也不服，與同學相處總是為一點小事爭吵不休，不能和睦相處。
在我們班裡，我和同桌焦嬌的關係一直處得不好，雖然從三年級到五年級我們都是同桌，但她仗著小組長的身分，說話總是一副盛氣凌人的樣子。為此我對她很不服氣，常為小事跟她爭得面紅耳赤。一天早上，我走進教室剛坐下，焦嬌就開始檢查作業了，我把所有作業都放在她的課桌上，就準備去早讀。而焦嬌嫌我把作業放在她的桌子上，就生氣地用眼睛瞪我，我沒理她，心裡很不服氣，心想：你以為你是誰呀？不就是個小組長嘛！有什麼了不起的？焦嬌看我沒有理她，一臉的不高興，把我的作業檢查完之後，突然對大家說：「你們把作文和日記本全部都交給我，我要一個一個地看。」
10/25/2017
什麼樣的人能得著神的救恩？
耶穌 | 【兒女婚姻】久違的電話
「您所撥打的電話已關機。嘟——嘟——」銘玥著急地再次重播了這個電話號碼，可電話裡傳來的還是同樣的聲音，銘玥放下手機，眉頭緊鎖著，深邃的雙眸透著深深的無助。這個電話號碼像是打開了複讀模式一樣，每次撥打過去，都會聽到同樣的回覆，而這樣看似平淡的聲音，卻讓銘玥感到剜心似的疼。
「咳，咳，電話打通了嗎？」丈夫在臥室咳嗽了兩聲問道。
「還是關機！」銘玥走進臥室，對躺在床上的丈夫說：「你別擔心了，也許過幾天就回來了。」儘管銘玥知道這個可能性不大，但是她怕丈夫著急病情加重，只好這樣安慰他。
此時，女兒離家出走前的那一幕，又一次清晰地浮現在銘玥的腦海：
「媽，我找對象了！」女兒高興地對銘玥說：「他比我大幾歲，人孝順，還懂事兒，你覺得怎麼樣？」
女兒找的第一個對象就是外省的，那時銘玥就已經向女兒表明了自己的觀點，不能找外地的！可女兒怎麼都聽不進去，堅決要與男孩交往，沒多久兩個人鬧不合就分手了。現在聽到女兒這麼說，銘玥警惕地問：「他是哪的？別再是外地的？」女兒的笑臉瞬間消失，極不高興地瞥了銘玥一眼，沒好氣地說：「就外地的。」
銘玥有些不樂意地說：「不行，太遠。這麼大個城市就沒有一個你看得上的？非得找外地的嗎？」女兒不再說話，用沉默向銘玥提出抗議。
10/24/2017
耶穌 | 《影評 |《如此對話》：極具諷刺意味的對話形式
說實話，乍一看電影片名《如此對話》，覺得比較平淡，不太吸引我去看，在朋友的大力推薦下，我才認真地觀看了這部電影。再回過頭來品味片名時，才發現此片名很有文學韻味，可不是從字面就能簡單理解到的。很慶幸自己沒有錯過這部好電影。
「對話」通常意義上理解的就是人與人之間的說話。是朋友之間的對話，就和藹可親，是敵我雙方的辯論對話，那就激烈、犀利，諸如此類沒有什麼大的區別。「如此對話」，難道還有別的對話形式？「如此」究竟是怎樣的一番對話呢？
影片一開始出現的人物——「8523」，這個代號特別引人關注，她是誰？為何中共警察調動大量警力、物力嚴密監控她長達三個月之久？毫無懸念的，在一次聚會中「8523」終於被中共警察抓捕。只是出人預料的她竟然只是一名基督徒，而這串數字就是被警察監控、跟蹤的手機尾號。這名叫姜心毅的基督徒究竟做了什麼，中共警察竟如此勞師動眾？
【亞當、夏娃的故事】神为亚当夏娃做衣服穿
（創3：20-21）亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
……首先我給你們一點兒線索，你們可以展開你們的想像，想像出一個伊甸園，亞當、夏娃他們住在其間，神去看望他們，因著他們赤身露體，所以就藏了起來，神看不到他們，之後就叫他們，他們便說「我們赤身露體不敢見你」。因為他們赤身露體不敢見神，於是耶和華神為他們做了什麼呢？原文為「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」現在你們知道神用什麼給他們做了衣服？神用皮子給他們做衣服穿，那就是說，神給人做的這件衣服是一件皮衣。這是神為人做的第一件衣服，皮衣拿到現在來說是高檔衣服，不是所有人都能穿得起的。如果有人問你：人類的祖先最早穿的第一件衣服是什麼衣服？你可以回答：是一件皮衣。這皮衣是誰給做的？你再回答：是神給做的！重點就在這兒：這衣服是神做的。這個值不值得講一下呢？我剛才這麼一描述，你們腦海裡有沒有一幅圖畫呢？應該有一個大概的輪廓了吧！今天說這話的目的不是讓你們知道人類穿的第一件衣服是什麼，那這話的重點在哪兒呢？重點不在皮衣上，我要講的重點是人如何認識神在作這件事情的時候所流露的性情與所有所是。
耶穌 | 應怎樣對待預言？
聖經記載主再來的預言有很多，每個基督徒對此都不陌生，尤其是在急切盼主重歸的我們，更想正確的了解、認識主再來的預言，以便能迎接到主的再來，實現進天國的盼望。正是這樣，怎樣對待預言就至關重要，這將直接涉及到我們是否能迎接到主的再來。
回想主耶穌來作工時，當初的以色列人也是根據舊約聖經的預言，苦苦等待彌賽亞的到來。他們看到聖經預言說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」（賽9：6-7）「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌5：2）就根據聖經預言的字句，以及對彌賽亞到來的想象與推理，就定規：主來肯定叫彌賽亞，一定是生在皇宮貴族、富貴豪門、地位顯赫之家，長相必定高大出眾、威風凜凜、氣宇軒昂。並且像大衛一樣作以色列的君王，帶領他們脫離羅馬政府的統治。
10/22/2017
耶穌 | 絕望中的一束光
我出生在一個貧窮的家庭，父母靠苦力掙錢維持生計，因著家窮，村裡人也看不起，父母就鼓勵我一定要好好學習，將來學業有成，改變我們家貧窮的面貌。我牢記父母的話，為了出人頭地改變命運，我把別人玩耍的時間都用在學習上，功夫不負有心人，我從小到大一直是班級的第一名。2006年我以優秀的成績考上市一高中——當時號稱「貴族學校」，我是我們那唯一考入市一高的學生。接到通知，父母臉上露出了欣慰的笑容，村裡的人也都投來了羨慕的目光。
那時在學校裡很多學生都開始談男女朋友，但我一直在心中告誡自己：我不能像他們一樣，我要一心撲在學業上。借著我不斷地努力，每次考試都是班級的第一名，學校的走廊裡也貼著我的照片。每次成績一出來，我第一時間打電話告訴父母，總能聽到電話那頭他們開心的笑聲。三年的努力奮斗，終於到了高考倒計時的100天，成敗在此一舉，在這關鍵時刻我絕不敢忽視。然而不幸的事情發生了……
10/21/2017
耶穌 | 神創造的才是最好的！
在一次世界級農業科技博覽會上，轉基因大豆閃亮登場。只見轉基因大豆頭戴桂冠「科技弄潮兒」，站在一個閃著藍光的水晶轉動底座上，它得意地擺著不同的 「pose」，沐浴在世界各國記者的閃光燈下。
這時，在旁邊作陪襯的「原生態大豆」心都快碎了，因為每次「轉基因大豆」被高捧一次，原生態大豆就被貶低一次，久而久之，人們就不再搭理它了。此時，原生態大豆很納悶人類為什麼如此好壞不分，用人工基因的食品來代替原生態食品，這不是自殘嗎？
它向著轉基因大豆問道：「嗨，你是從哪來的？以前怎麼沒見過你？我們一直兢兢業業地按照上帝的要求，為人類的健康服務，你是上帝創造的嗎？你對人類的健康有什麼益處？」
10/20/2017
勞苦作工能進天國嗎？
每一個主內的弟兄姊妹都有一個願望，信神就是為了進天國，這也是主耶穌對我們的應許。那麼怎麼才能進天國呢？主耶穌對我們說：「人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的……在來世必得永生。」（可10：29-30）因此，多數主內的弟兄姊妹都認為只要撇下家庭、工作、婚姻，為主勞苦作工就能進天國、得永生。所以一些基督徒選擇終身不娶不嫁為主作工，認為這樣就能進天國；一些基督徒選擇一生事奉主，把所有的精力和時間都用在建造教會上，認為這樣就能進天國；還有一些基督徒認為，只要多奉獻、為福音工作的擴展各處傳道就能進天國……其實這些也是多數人認為進天國的標準，甚至多數弟兄姊妹也很羨慕這樣的基督徒，覺得他們一定會進天國。但事實真是這樣嗎？最近我通過查考經文看到主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）我這才知道勞苦作工不是進天國的標準，只有遵行天父旨意的人才能進天國。遵行天父旨意就是指能實行主的話、遵守主的誡命，勞苦作工如果能按主的話去實行，能順服主、敬畏主，能夠追求愛神高於一切，真心地為神花費，沒有交易、摻雜，完全是為了滿足主，這樣的做法才合主的心意，最終才能進天國。光勞苦作工而不實行主的話、不遵守主的誡命，人就達不到真實地順服主、敬拜主，人就會憑己意作工，這樣的勞苦作工滿了天然個性、喜好，根本達不到滿足主的心意。如果人的勞苦作工裡還有摻雜、有交易，有人的存心和目的，人還把為主作工付代價當成進天國的籌碼，以此來跟神搞交易，換取天國的福氣，這更是抵擋神、褻瀆神的表現！
10/19/2017
耶稣 | 上帝的「美意」你認識嗎？
昨天，我在網上看到一則故事，有一個少年在外掙了大錢，就騎著馬高高興興地回家，可是半路上卻下起了大雨，他全身都被淋透了，就埋怨天公不作美。之後，他走到一片樹林，一個拿槍的強盜攔路想搶劫他，就在這時，少年的馬因著受雷聲驚嚇飛跑了起來，強盜想開槍，可是卻因著下雨子彈受潮打不響了，他因此躲過了一劫，劫後餘生的他不住地感謝這場大雨。
看過之後，我就在想，很多時候，我們和這個少年一樣，就憑著個人的喜好、想像來對待臨到的事，卻不知道，在很多我們肉眼看為「壞」的事上，背後都有神的美意在其中，不知道神的美意往往隱藏在事物的背後，是我們人的頭腦想像不到的。就如：約瑟在小的時候，被他的哥哥們偷賣給埃及人，受盡了苦難，在外表看這是一件壞事，但最後約瑟在埃及成了宰相，當各國遭遇七年飢荒之時，約瑟蒙神祝福得到了神的啟示，提前在埃及積攢了足夠的糧食，因此幫助他的家族渡過了飢荒的艱難歲月，保住了全族人的性命。
10/18/2017
為什麼我常向主禱告卻得不到主的回應？
愛心驛站的弟兄姊妹，你們好！我最近在家裡常常因為一點小事就無故發火，看丈夫、孩子身上的毛病也很多，我就跟主禱告，求主保守我的心能夠安靜下來，求主改變丈夫、孩子身上的壞毛病，但是我怎麼就得不到主的回應呢？——含笑
含笑姊妹，先不要難過，關於這個問題主要是因我們沒有掌握禱告的原則，其實很多的時候我們在與主禱告時，僅僅是把想要說的話與主說了便認為這就是跟主禱告了，但是我們卻不知道主是否喜歡我們這樣的禱告。就如我們與一個人接觸一樣，我們要想與這個人說話，首先要對這個人有一點了解，我們才知道應該怎麼說話才能與這個人正常地溝通，不然我們沒有目標地說話很可能會適得其反。其實真實的禱告主要有三方面，只要我們在這三方面下功夫，按著這三方面來操練實行，就一定能夠得到主的回應。
什麼是真正的跟隨神？
追求真理能使我們認識神，活出真正的人生，就是說，我們如果明白一些真理以後，我們對神就有了真實的信心，就能真實地跟隨神、順服神、事奉神。如果一點真理沒有，能真實跟隨神嗎？那就不能。有很多人信神，過過教會生活、聚聚會，但是如果沒有人帶領，人就散了，有些人就不讀神話了，就遠離神了，就失去對神的信心了，最後倒斃在黑暗中。如果沒有好人、真正追求真理的人來帶領，你能持守住神話嗎？能站住見證嗎？還能照樣盡本分嗎？有的人恐怕就不能。那這樣的人是真正跟隨神的人嗎？這樣的人他只是信神，並不是跟隨神。人信神不跟隨神主要是因為人沒有真理、人不追求真理，沒有真理的人他就沒有新的生命，沒有神話作生命的實際，那這樣的人他就不可能跟隨神走道路，走真正的人生道路。
10/17/2017
耶穌 | 我終於「找回」了可愛的兒子
我和丈夫最痛苦的事就是不知如何教育好兒子，唯一的心願就是兒子不學壞，好好地走正道，好好地做人。可是這一願望看似簡單，但對於生活在這個邪惡世界中的人來說並非易事。
兒子漸漸長大，兒時的天真可愛成為過去，到他十歲時，放假回家都不知道幫著做一點家務，只顧忙著看電視、打遊戲，到處玩；而且他無論做錯什麼事，從不承認自己的錯，還硬把一切錯誤推給別人，即使把他犯錯的事實說出來，他也拿著不是當理說；他更討厭人過問他的事，只要人一問他，他反抗的態度簡直讓人難以理解；他與妹妹相處更是不像話，看見什麼好吃的，或者他喜歡的東西，就像土匪強盜一樣，非要爭搶到手才算完，任憑怎麼讓他學會謙讓，他也聽不進去；對待作業，那就更不用說了，老師佈置的課堂作業從來不做，家庭作業要麼不做，要麼為了應付胡亂寫寫，丈夫檢查時看到錯誤太多，讓他改正，他還氣呼呼地硬說老師就這麼教的。他甚至經常不知道老師佈置的家庭作業是什麼，書也弄丟好多次，因為成績太差，太難管，氣得老師讓他留級。看到對兒子怎麼說教也行不通，丈夫又捧起諸子百家學說，什麼「百善孝為先」「知錯能改，善莫大焉」「人無信不立」，教導兒子要做一個聽話懂事，對得起父母養育之恩的孝子，學會認錯、改錯，做一個值得人信賴、讓人認可的好孩子。大道理丈夫講了不少，可什麼作用也不起，兒子還是那副德行，絲毫不見好轉。最終，丈夫失望了，一提起兒子就搖頭、嘆氣。全家人一提起兒子，不管是誰都能數出他一大堆的不是。
耶穌 | 看《污染的畫》有感
我看到一則名字是《污染的畫》的環保公益廣告：畫面裡老師讓孩子們畫「我們的家」，孩子們聽後都拿起畫筆，開始畫起來。一會兒，老師蹲在孩子身邊看著畫卻皺起了眉頭……正如這則公益廣告的名字《污染的畫》一樣，孩子們畫中的天空、樹木、房子等都是黑色的。
看完這則公益廣告，我的心情沉重而壓抑，為這些還不懂事就活在被污染的環境中的孩子們傷心難過。我是80後，在我的童年曾享受過原生態的蔬菜、水果，看到過湛藍的天空，喝過清澈見底的溪水，呼吸過新鮮清新的空氣。而現在的孩子們呢？吃著各種化學添加劑的食物，喝著早已被污染過的水，天天呼吸著對人體有害的空氣……隨著生活質量的不斷提高，人們的生存環境按理說應該越來越好，可這一切並不是我們想像的那樣，我們更多的是承受著科學帶給的各種污染，我們所吃的、喝的、呼吸的、用的等等，都是對人體健康有害的東西。
雖然整個世界都在呼籲環保，公益事業和廣告也從未間斷，但是，環境還是一直在朝著惡劣的方向發展。衛星將地球的全貌景觀展示在我們眼前，以前地球是充滿了藍色海洋和綠色樹木的，而如今，則是一個黃色的大球體。相信無數有心的人們都在問：那個我們曾經擁有過的山青水秀的地球為什麼不見了？人類為什麼會發展到如此的窘境呢？這個現實問題，始終困擾著每個人的心，卻沒有人能找到真正的答案。
後來我有幸在一本屬靈書籍中，看到這樣一段話：「撒但除了用科學來迷惑人之外，用科學的各種定論、結論來迷惑人之外，還用科學的手段對神賜給人的生存環境進行大肆的破壞與開發。它的說辭就是，如果人研究科學，那麼人的生存環境就會越來越好，人的生活水平就會不斷地提高，而且發展科學就是為了迎合人日益增長的物質需求與人對不斷提高的生活品質的需求。它說，如果不這樣的話，那你發展科學幹什麼？這就是撒但發展科學的理論根據。……在人貪婪地追求名和利的同時，人類不斷地對科學進行探索，進行深入研究，然後不斷地滿足自己對物質的需求與慾望，給人帶來的後果是什麼？首先，生態平衡沒有了，與此同時呢，人類的五臟六腑都被這樣的環境所玷污，所坑害，各種傳染病、瘟疫、霧霾到處蔓延，這是人現在所控制不了的局面了……用這樣的方式生存下去，人類自然的結果是什麼？自然的結局是什麼？（滅亡。）就是滅亡——一步一步地走向滅亡，一步一步地走向滅亡！」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
原來我們之所以生活在這樣的環境中，主要就是撒但利用發展科學的手段來麻痺人，利用科學的幌子來敗壞、引誘人，用物質享受、肉體慾望來吊人們的胃口，人們在利益的驅使下變得越來越貪婪，為了自己的利益不惜破壞掉我們賴以生存的環境。就像我們所看到的一切：一座座高樓隨之形成了一片片水泥森林，但這些，卻是以樹木被砍伐、土地被佔有、湖泊被填平為代價。隨之而來，風沙越來越大，沙塵暴不斷侵害著我們的身心。經過工廠企業時，一股股刺鼻的味道讓人作嘔，一排排黑煙讓本該蔚藍的天空變得昏暗。工廠企業的廢料污水隨意排放到土地裡，原來的黃土變成了黑土，莊稼在這樣的土地上根本無法生長，只能依靠科學研製的化肥農藥來「滋補」。於是，我們也就成了「受害者」，吃了這些有毒的食物後，各種奇奇怪怪從未有過的疾病接踵而來，我們的身體越來越差。餐桌上，我已分不清哪些不是轉基因食物，想享受原生態的食物已是一種奢望。我們不明白真理看不透撒但的邪惡實質與險惡用心，所以活在撒但的迷惑和捆綁中，被它活活地折磨苦害著，而撒但的險惡用心就是為了最終把我們人類吞吃佔有。
看到廣告中那些天真無邪的孩子們，五六歲的年齡，他們的內心世界本應該是絢麗多彩和五彩斑斕的。可他們一生下來，睜開眼睛看到的就是現在這樣灰黑色的地球和世界。所以當孩子們開始畫自己心中的家園時，即使面前擺著五顏六色的畫筆，而在他們的內心世界裡只需一根黑色的畫筆就足夠了。這就是我們人類被撒但敗壞、苦害的悲哀，若繼續這樣破壞我們的家園，那整個人類將會歸於無有。面對這樣的局面，我們又該怎樣做呢？
我在那本書籍中繼續看到：「人類之所以生活在現在這樣一個生存狀態之下是因為什麼？是不是因為人類的貪婪與破壞呀？那人類停止這樣的破壞，這個生存環境是不是逐漸就好起來了呢？如果神不作任何事，在神不想為人類再作什麼的情況下，就是說神不插手這事，人類能用的最好的辦法就是停止這一切的破壞，回歸自然。停止這一切的破壞，就是停止對神所創造的萬有的掠奪與殘害，人類的生存環境就會逐漸地好起來了，不然的話這個生存環境會越來越惡劣，破壞越來越嚴重。」（摘自《獨一無二的神自己 七》）
從這些話中我明白了，神對我們每個人的生命負責，神造了萬物，管理著萬物，制定了萬物的規律和生存方式，神所作的一切都是為了人類在地上有一個安定的家園和生存環境，讓人類能夠在神的供應和帶領下繁衍生息，一直往前不斷地發展。而我們只有放下貪婪的野心和慾望，不再隨意破壞和糟蹋生態環境，我們的家園才會恢復到藍藍天空、草青水綠、鳥語花香，人們充滿歡聲笑語這樣一幅和諧美好的畫面中……
來源於網絡
10/16/2017
耶穌 | 《如此對話——審訊紀實》影評
說實話，乍一看電影片名《如此對話》，覺得比較平淡，不太吸引我去看，在朋友的大力推薦下，我才認真地觀看了這部電影。再回過頭來品味片名時，才發現此片名很有文學韻味，可不是從字面就能簡單理解到的。很慶幸自己沒有錯過這部好電影。
「對話」通常意義上理解的就是人與人之間的說話。是朋友之間的對話，就和藹可親，是敵我雙方的辯論對話，那就激烈、犀利，諸如此類沒有什麼大的區別。「如此對話」，難道還有別的對話形式？「如此」究竟是怎樣的一番對話呢？
影片一開始出現的人物——「8523」，這個代號特別引人關注，她是誰？為何中共警察調動大量警力、物力嚴密監控她長達三個月之久？毫無懸念的，在一次聚會中「8523」終於被中共警察抓捕。只是出人預料的她竟然只是一名基督徒，而這串數字就是被警察監控、跟蹤的手機尾號。這名叫姜心毅的基督徒究竟做了什麼，中共警察竟如此勞師動眾？
10/15/2017
10/14/2017
【神的創造】第一日，神使晝夜產生
第一日，人類的晝夜因著神的權柄而生而立
我們先來看第一段，（創1：3-5）「神說：『要有光。』就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日」。這段話記述了神開始創世所作的第一件事，也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天，但是這是一個極不尋常的一天：神開始為萬物預備光，而且神把光暗分開了；這一天神開始說話，他的話與他的權柄共存，他的權柄開始在萬物中得以彰顯，他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張；從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成，也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後，那「光」便產生了。神並未動任何工程，「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定，它從未改變過它的實質與它的價值，它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力，也宣告著造物主的存在，它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的，不是飄渺的，而是真正的人看得見的光。從此，在這個「地是空虛混沌，淵面黑暗」的空靈的世界中，便產生了第一樣物質的東西，這個東西來自神口中的話語，它因著神的權柄，藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」，「暗」便被神稱為「夜」。從此，在神要造的世界中產生了第一個晚上，第一個早晨，神說這是頭一日。這一日是造物主創造萬物的頭一日，也是萬物被造的開端，是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。
10/13/2017
【基督徒感悟】別了，曾經的痛苦生活
因父親過早的去世，母親改嫁，曉丹從小就在姑姑家過著寄人籬下，一日三餐吃鹹菜的苦日子。姑姑家孩子多，家庭條件並不富裕，難得有些好吃、好穿的，即使有也輪不到曉丹頭上，每當這個時候，曉丹只能眼巴巴地望著。曉丹就很羨慕那些富人家的生活，想著等自己長大後一定要努力賺錢，過上好日子，到那時想吃啥就吃啥、想穿啥就穿啥，再不用幹瞪眼羨慕別人了！
光陰似箭，曉丹長大了，她迫不及待地找了份工作，還和阿超成了家，有了一雙兒女，家庭也算圓滿了。但從小盼著過好日子的曉丹並不滿足現狀，更不想讓兒女走她的老路，她和阿超奔著小康的日子共同奮斗。阿超聽說去伊拉克做勞工能賺很多錢，便提出要出國打工，但曉丹聽說那裡的生活條件相當艱苦，就不想讓丈夫去。可阿超對曉丹說：「要想過上好日子，只能靠我們自己去打拼。」想到自己心中的願望，曉丹答應了丈夫。阿超走後，曉丹一個人帶著孩子頂起了這個家，她白天上班，晚上做裁縫生意……
10/12/2017
什麼是基督？「基督」与「受膏者」「人子」之間的關係是什麼？
說到基督相信我們基督徒都不陌生，因為我們每天禱告都奉耶穌基督的聖名祈禱，所以我們都認為主耶穌就是基督。或許有的人會說：「基督就是受膏者的意思。」有的人說：「基督就是彌賽亞，是上帝的兒子。」有的人說：「基督就是道成肉身的主耶穌。」有的人說：「基督就是主耶穌，是人子。」每個人都有自己的看法與觀點。面對這些說法，有些人提出了疑問：「耶穌基督是人子。在舊約記載那些神使用作工的人，耶和華神都稱他們為人子，是不是凡是被神使用稱為人子的也是基督呢？如聖經記載：『他對我說：人子啊，你站起來，我要和你說話。』（結2：1）『他對我說：人子啊，你看見了什麼？』（結47：6）這裡耶和華神稱以西結為人子，那他是不是基督呢？在舊約耶和華神使用作工的有先知、祭司等，他們被神稱為人子，難道他們也是基督嗎？」有的人說：「基督就是受膏者的意思。那在聖經舊約記載的先知、君王、祭司他們也都是受膏者，為什麼他們就不是基督呢？」有的人說：「基督就是彌賽亞。那我們為什麼在禱告的時候呼求的是耶穌基督，而不是彌賽亞基督呢？」大家都各說各的理，一時都讓我們弄不清了，那什麼是基督呢？「基督」与「受膏者」「人子」之間的關係是什麼？
禱告與神相交能達到的果效（1）
禱告與神相交在我們經歷神作工當中能達到哪些果效呢？
第一，明白神話靠與神相交，當我們讀神的話不明白的時候，就是只明白點字面的東西，不涉及真理的實質，這個時候我們就禱告神，心裡就與神相交，向神尋求，在神面前揣摩、思想，這樣，不知不覺我們就得著了亮光，然後我們再付諸經歷、實行，實行之後又得著了聖靈更深的開啟光照，這樣經歷了一段時間，我們明白了真理。我們能夠明白真理，這正是靠與神相交、向神禱告達到的果效，這是真實的。在我們不明白真理的時候，我們根本就不知道什麼叫實行真理，藉著我們常常向神禱告、與神相交，藉著我們的心常常親近神、禱告神、呼求神、揣摩神話、經歷神話，不知不覺我們就明白了一些真理，也知道怎麼實行真理了，這都是靠與神相交達到的果效。
10/11/2017
耶穌 | 你是多馬，還是彼得？
耶穌 | 挫折是成功的入場券
記得我看過一篇小故事：有一個博學的人經常抱怨上帝不給他成名的機會，後來，上帝告訴了他失敗的原因。原來他雖博學，但學每一樣知識都不夠深入。博學的人聽到後就開始專注苦練鋼琴，雖然彈了一手好琴，還是沒有出名。當他再次問上帝時，才知道原來不是上帝沒給他機會，而是自己缺少信心與勇氣，沒有抓住機會。之後他又苦練數年，建立了信心，也鼓足了勇氣去參加比賽，卻因裁判的不公正失去了成名的機會。在他心灰意冷，認為今生注定不會出名時，上帝卻告訴他已經取得了成功的入場券，是挫折送給他的禮物。最後，他果然成功了。
10/10/2017
耶穌 | 一場家庭的屬靈爭戰（下）
傍晚時分，大女兒又打來電話，說要回家吃飯，我心想：可能是女兒回心轉意了。當我們坐下來吃飯時，誰也沒有說話。吃過飯後，大女兒拿過手機，打開5.28山東招遠案讓我看，我對她說：「5.28山東招遠案，我早就知道了，這是2014年中共政府為了打擊宗教信仰偽造出來的案件，是它們精心策劃的一場鬧劇，目的就是為了誣陷全能神教會，然後名正言順地抓捕、迫害基督徒。許多人都看出這個案件疑點重重，在公審時那幾個殺人犯也公開說他們不是全能神教會的，你為什麼還要聽信中共政府的鬼話？你憑著中共的幾個謠言就要與我斷絕母女關係，你不知道這樣媽媽很傷心嗎？我知道你也是好心，但是你總得先弄清楚事實真相啊。今晚咱娘倆就坐下來，靜下心好好談一談。」女兒聽後慢慢平靜了下來，她說：「我就是想要你仔細看這個視頻。」我說：「媽媽答應你看這個視頻，但我看完後你也靜下心來聽媽媽講講，好嗎？」女兒點頭說行。於是，我勉強看完了視頻，我認真地對女兒說：「5.28山東招遠案的殺人凶手張立東根本不是全能神教會的人，因為全能神教會傳福音有原則，像張立東這種性情凶惡殘暴的惡人絕對不傳。在傳福音的原則裡說：『不管是傳宗教人還是傳外邦人，必須傳尋求真道、嚮往光明、盼望公義國度出現的人，必須是人性品質比較好的、比較端莊正派的好人，才可以對其傳福音。把真實渴慕神話的、能接受真理的各種好人帶到神面前，這完全符合神的心意。』
耶穌 | 一場家庭的屬靈爭戰（上）
自從信神後，我得到了神的許多憐憫，神不僅賜給我一個幸福安穩的家，小女兒的病也好了，從此家裡沒有了以往的嘆息聲，最讓我感到欣慰的是，丈夫和兩個女兒都支持我信神。然而當我沉醉在幸福中時，一場靈界爭戰忽然臨到了我。
一天下午，在外打工的丈夫回來了，大女兒和她的男朋友以及小女兒也都回來了，我們一家人圍在一起吃晚飯。這時我突然想起前幾天丈夫在外地給我打的電話，他說現在政府要採取零點行動，全力抓捕信神的人，讓我小心點。雖然通話的時間不長，但中共政府一貫就是靠監控電話來抓捕我們信神的人，尤其現在的手機都是衛星定位。正好趁著全家人都在，我就對他們說：「以後不論在外聽到、看到有關信神的什麼信息，你們可千萬不要給我打電話說這些事，中共政府為了打擊宗教信仰，引進西方先進技術，監視竊聽手機電話，很多弟兄姊妹都是因為打電話被抓，以後無論有什麼事，回家當面跟我說。」大女兒聽後說：「爸，就你嘴快，你就不能不說嗎？萬一媽媽讓警察抓去，我可找不到媽媽了。」丈夫急忙解釋：「我是怕你媽出事才打的電話。」我告訴丈夫：「神的智慧建立在撒但的詭計之上，如果神不允許，我連一根頭髮也不會掉。我知道你打電話是為我好，但打電話反而會出事。」丈夫聽後趕緊說：「那以後我可不在電話裡跟你說這些事了。」此時，我心想：大女兒雖不信神，但不反對我信，這讓我很欣慰。
10/09/2017
【福音見證】我赴上了羔羊婚娶的筵席（下）
感謝神！我禱告過後，張弟兄給我發了一段神的話：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）
埃提阿伯太監接受福音給我們的啟示-福音短文
看到這兩幅圖片，讓我不由得想到聖經中的一段記載：「有主的一個使者對腓利說：起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。
10/08/2017
查經-主耶穌為何三次問彼得「你愛我嗎？」
聖經新約中記載：「耶穌對西門彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌對他說：『你餵養我的小羊。』耶穌第二次又對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌說：『你牧養我的羊。』第三次對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：『主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我 的羊。』」（約21：15-17）
每當看到這幾節經文時，我都在心裡琢磨：主耶穌為什麼連問彼得三次「你愛我嗎？」這句話呢？主耶穌三次問彼得這話是想告訴我們什麼呢？主要藉此傳達給我們一個什麼信息呢？帶著這些不解和困惑，我就在一些屬靈書籍中查找答案。
耶穌 | 做誠實人與神相交該具備的四條實行原則
第一條：單純敞開，把自己做錯的事、自己的過犯及對自己的真實認識能跟 神訴說。
與神相交具備哪幾條原則呢？第一，單純敞開，把自己做錯的事、自己的過犯及對自己的真實認識能跟神訴說。任何時候人在神面前都是敞開的，記住了，神所造的萬物在神面前都是赤露敞開的，你隱瞞，在神那兒都是赤露敞開的，神看得清清楚楚，是不是？把自己做錯的事、自己的過犯、對自己的真實認識能跟神訴說，這是與神相交的最真實、最關鍵的階段啊，能把自己交託給神就這個意思。你把自己交託給神了，今天你臨到什麼難處了，今天你有什麼過犯、你對自己敗壞實質有什麼認識，你都與神相交、都跟神訴說，那你跟神相交是不是真實的？那就是真實的。所以單純敞開地把自己做錯的事、自己的過犯及對自己的真實認識來與神相交，這是第一條最起碼的原則，在神面前必須這麼實行。那現在你做到了嗎？你在神面前禱告與神相交是單純敞開的嗎？你如果沒做到這一點，那你在神面前你的實行原則不對，你沒有誠實人的原則。你在神面前還不是誠實人，你怎麼與神相交啊？怪不得有些人禱告老也摸不著聖靈作工呢，他沒向神單純敞開，沒把自己交託給神，怎麼能獲得聖靈作工呢？
【福音見證】我赴上了羔羊婚娶的筵席（上）
我從小就跟著媽媽一起信主，但那時我只是偶爾去教堂聚會。2015年2月我來到日本上班，剛來時對日本的環境、人事物都充滿了新鮮好奇感，對未來也充滿了美好的盼望，但新鮮感過後，面對實際生活中的煩心事，我感到很孤單痛苦，那時是主撫慰了我孤獨的心，我心裡的痛苦得到了安慰，也不感到孤獨了。2016年2月，我認識了一位新同事小潔，經過半年的相處，我看到小潔是個熱情開朗，端莊大方的姑娘，我們就經常在一起討論各方面的話題。後來通過小潔我還認識了主內的張弟兄，我們經常在一起交流對聖經的認識。
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